47. ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

...


Διαβάστε Περισσότερα

46. TΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΑ ΜΕΣΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΑΤΡΩΝ

...


Διαβάστε Περισσότερα

45.Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΧΤΙΕΤΑΙ!

...


Διαβάστε Περισσότερα

44. Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΑ ΑΖΗΤΗΤΑ

...


Διαβάστε Περισσότερα

43.ΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ

...


Διαβάστε Περισσότερα

42.Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΒΙΟΫΠΟΛΟΓΙΣΤΗΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

41.ΑΝΟΙΞΗ-Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

ANOIΞH ο Θρίαμβος της ΖΩΗΣ!

...


Διαβάστε Περισσότερα

39.TΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

40.ΔΙΑΛΕΞΙΣ Η ΚΩΔΙΚΗ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ...

...


Διαβάστε Περισσότερα

37.ΔΙΑΛΕΞΗ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗΣ / ΣΩΜΑ-ΨΥΧΗ-ΠΝΕΥΜΑ...

...


Διαβάστε Περισσότερα

36.ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΑΙΤΗΜΑ ΜΟΡΦΩΤΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

35. ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

34.ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΙΣ !!!

...


Διαβάστε Περισσότερα

33.ΕΥΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ

...


Διαβάστε Περισσότερα

32.Ο ΗΧΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

31.Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ-Η Προίκα της Αριάδνης

...


Διαβάστε Περισσότερα

30.ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

29.ΑΠΟ ΤΟ ΕΓΩ ΣΤΟ ΕΜΕΙΣ - FROM I AM TO WE ARE

...


Διαβάστε Περισσότερα

28.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

27.ΠΕΡΙ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Ο ΛΟΓΟΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

26.Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

25.ΤΟ ΗΡΩΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

...


Διαβάστε Περισσότερα

24. ANATOΛΗ

...


Διαβάστε Περισσότερα

23.ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

...


Διαβάστε Περισσότερα

22.H ΓENOKTONIA ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

...


Διαβάστε Περισσότερα

21.ΤΟ ΖΩΟΓΟΝΙΚΟΝ ΤΡΙΓΩΝΟΝ ΤΗΣ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΑΣ ΒΙΟΘΕΩΡΙΑΣ

...


Διαβάστε Περισσότερα

20.ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΨΥΧΗ

...


Διαβάστε Περισσότερα

19.Η Πραγματικότητα του Ανθρώπου

Η Πραγματικότητα του Ανθρώπου "...


Διαβάστε Περισσότερα

18.Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ

...


Διαβάστε Περισσότερα

17.Η Ύλη των Ονείρων

...


Διαβάστε Περισσότερα

16.Περί Κοινωνικής Δικαιοσύνης

...


Διαβάστε Περισσότερα

15.Ο Οδυσσέας Ελύτης στο Αλβανικό Μέτωπο 1941

...


Διαβάστε Περισσότερα

14.Εφηβικές Αναζητήσεις

...


Διαβάστε Περισσότερα

13.Η Κωδική Συμπαντική Νευραξoνική Εγκεφαλική Αρχαιοελληνική Γλώσσα των Θεών ...

...


Διαβάστε Περισσότερα

12.Η Ορμέμφυτη Ελευθερία των Ελλήνων και ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος...

Η Ορμέμφυτη Ελευθερία των Ελλήνων και ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος ...


Διαβάστε Περισσότερα

11.Η φωνή της Γης από το διάστημα

...


Διαβάστε Περισσότερα

10. Περί Πλανητών και Ήλιου

...


Διαβάστε Περισσότερα

09. Το Ζων Ύδωρ - Ζωντανό Νερό

Το Ζων Ύδωρ Ένας αρμονικός αρχέγονος ήχος μας τραβά προς μια συστάδα βράχων, όπου αναβλύζει γάργαρο νερό.Είναι η Κρυσταλλοπηγή.Εδώ το νερό κυλάει ελεύθερο από τα σωθικά της γης...


Διαβάστε Περισσότερα

08. Τα Ενεργειακά Κέντρα - Τσάκρας - του Ανθρώπου


Διαβάστε Περισσότερα

07. Αγ. Σικελιανός : Ιερά Οδός

Αγ. Σικελιανός :ΑΑγ. Σικελιανός : Ιερά ΟδόςΙγ. ΣικελιανΑγ. Αγ. Σικελιανός : Ιερά ΟαδόςΣικελιανός : Ιερά Οδόςός : Ιερά Οδός Ιερά Οδός Άγγελος Σικελιανός : Ιερά Οδός Στην...


Διαβάστε Περισσότερα

06. Θέλει Αρετήν και Τόλμην η Ελευθερία - Ιωάννης Μακρυγιάννης...

Θέλει Αρετήν και Τόλμην η Ελευθερία - Ιωάννης Μακρυγιάννης ...


Διαβάστε Περισσότερα

05. Το Ορφικό - Πυθαγόρειο Πνεύμα και η Ναυμαχία της Σαλαμίνας...

Το Ορφικό - Πυθαγόρειο Πνεύμα και η Ναυμαχία της Σαλαμίνας ...


Διαβάστε Περισσότερα

04. Η Ηρωική Νίκη του Μαραθώνα

Η Ηρωική Νίκη του Μαραθώνα Στον Πλατωνικό «Κρατύλο» ο Σωκράτης συζητώντας με τον Ερμογένη λέγει : «Ο λόγος εκφράζει το παν και κυκλοφορεί παντού και περιστρέφει διαρκώς τα πάντα και...


Διαβάστε Περισσότερα

03. Η Ηθική Νίκη των Θερμοπυλών

...


Διαβάστε Περισσότερα

02. Διογένης και Αλέξανδρος Περί Παιδείας και Εξουσίας

Διογένης και Αλέξανδρος― Περί Παιδείας και Εξουσίας Διογένηςκαι έξανδρος Περί Παιδείας και Εξουσίας ...


Διαβάστε Περισσότερα

01. Η Θήλεια Θεότητα

Η Θήλεια Θεότητα ...


Διαβάστε Περισσότερα
012345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546

32.Ο ΗΧΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ

                   

                                                                         Ο ΗΧΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ

 

flower-110783 640

 

       Οι πανάρχαιοι Πρόγονοί μας Προέλληνες-Έλληνες εναρμονίζονταν τέλεια στην Μουσική των Ουρανίων Σφαιρών -Πλανητών, Ήλιου και άλλων Αστέρων, με την Ιερή Μουσική των Μυστηρίων και συλλειτουργούσαν υπεύθυνα την Ζωή στον Μεγάλο Ναό του Σύμπαντος !!!  Η σημερινή Επιστημονική Έρευνα στην Μουσικολογία και στην Αστροφυσική αποδεικνύει την αξιοθαύμαστη ομοιότητα της Ιερής Μουσικής των πρωτομινωικών γκονγκς με τον ήχο της τροχιάς των πλανητών, όπως τον καταγράφει η ΝΑSΑ !!!   Η Πεμπτοδιαστατική αυτή Παγκόσμια Μουσική ενεργοποιεί τον ανθρώπινο εγκέφαλο στην Αυτογνωσία προς Αυτοπραγμάτωση του Ανθρώπου !!!

 

 

 

     

 

     Oμολογουμένως, η Όλη Δημιουργία διαπεράται από δυο Ρεύματα, το Φως και τον Ήχο, τα οποία μετασχηματίζονται προς άλληλα, αφού το Φως γίνεται Ήχος και ο Ήχος γίνεται Φως, αποδεικνύοντας ότι κατ' ουσίαν είναι οι δυο εκφάνσεις της προθετικής αντανάκλασης της ΑΡΧΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΑΓΑΘΟΥ, του οποίου η προβολή δημιουργεί τους Κόσμους των Συμπάντων και των όντων πάντων ! Ο Φωτεινός Ήχος ενεργοποιεί την Ύλη στο φαινόμενο της Ζωής !

 

                                         " Στην αρχή το Φως και η ώρα η πρώτη ...

                                            Τότε είπε και γεννήθηκεν η θάλασσα

                                             Και είδα και θαύμασα

                                             Και στη μέση της έσπειρε κόσμους πολλούς κατ' εικόνα

                                             και ομοίωσή μου..."  (Ελύτης)

 

 

 

       Ο ήχος της αρμονικής φωνής των ερωτευμένων δελφινιών καταγράφεται στο επιστημονικό τονοσκόπιο με την μορφή τέλειου άνθους, που αποτελείται από διαδοχικά διευρυνόμενα 5 πεταλα !!!...Εδώ τον λόγο έχουν οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι (βλ.Πλούταρχο...), οι οποίοι υποστηρίζουν ότι ο αριθμός 5 είναι  η γενετική δομή της Όλης Δημιουργίας !!!...Τα Δελφίνια εναρμονίζονται απολύτως προς τον ρυθμό της Συμπαντικής Αρμονίας, γι' αυτό οι φωνές τους εκπέμπονται στις αρμονικές συχνότητες και οι κυματώσεις τους παράγουν παναρμόνιες μορφές...που ίσως υλοποιούνται σε υπέροχα άνθη ή σε γαλαξίες ή κάποιο άλλο αρμονικό ον.....

                                                   Η εξεικόνιση της φωνής ερωτευμένου δελφινιού προς το ταίρι του !!!

531909 500789359969640 1332302282 n

 

 Στην Σιγή του Νου ο άνθρωπος ομοιοδονείται με υψηλότερες συχνότητες Ύπαρξης σε όλες τις διασυμπαντικές Διαστάσεις της Όλης ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ και βιώνει τον ΘΕΙΟ ΠΑΛΜΟ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ !

31.Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ-Η Προίκα της Αριάδνης

 

                                Η  Υ Λ Η  Τ Ω Ν  Ο Ν Ε Ι Ρ Ω Ν

 

                                            THE MATERIA OF THE DREAMS

 

                                                       Η Προίκα της Αριάδνης- Τhe Dowry of Ariadni  

 


EXOFILO YLH

       ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ "Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ- Η Προίκα της Αριάδνης" της Βίρνας Αιγιάλη αρχίζει το Πνευματικό του Ταξίδι στην Συλλογική μας Νοοσφαίρα , ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.  

       Το έργο αποτελεί μυθιστορηματική δοκιμιακή έκφραση του ανθρώπινου αυτοπροσδιορισμού μέσα στον σύμπαντα Κόσμο. Το άτομο γίνεται διαχρονικός φορέας βίωσης ζωής και γνώσης, συγκεντρώνοντας παραδοσιακές μνήμες χιλιάδων χρόνων, επαναπροσδιορίζοντας τις δυνάμεις του και διευρύνοντας ολονέν τον κύκλο του στην εναρμόνισή του με το Σύμπαν.Εδώ συνδυάζεται άριστα ο λόγος των φιλοσόφων, επιστημόνων, ποιητών, διανοουμένων στην αναζήτηση της Γνώσης του Εαυτού και του Κόσμου, με στοχαστικούς προβληματισμούς, με σοβαρή διερεύνηση, ισχυρό πνευματικό έρωτα και εκστατικούς οραματισμούς.

       Αρχίζει από την ευαίσθητη παιδική ηλικία, με άμεσες βιωματικές θεάσεις στον άγοντα άξονα μιας ιερής μυσταγωγίας στις Αρχές του Ελληνικού Πολιτισμού, με την παγκόσμια εμβέλειά του και στοχεύει στην έμπνευση και ανάδυση των ευγενέστερων ψυχοπνευματικών ιδιοτήτων του ανθρώπου.

       Εδώ το Παιδί δεν περιορίζεται ηλικιακά σε στενά χρονικά όρια, αλλά νοείται ψυχολογικά, ως αφετηρία, με όλες τις ιδιότητες της αθωότητας και της ορμής της ζωής και τα παρεπόμενά τους( λάθη, πάθη, ανωριμότητα,, άγνοια...), σε έναν διαρκή επιτακτικόν αγώνα Γνώσης-Απελευθέρωσης, με ανάπτυξη πρωτόβουλης κρίσης, ευθύνης, αυτενέργειας, δημιουργικότητας, προς εκ-παίδευση, ωρίμανση και ψυχολογική "ενηλικίωση", μέσα στις αντίξοες συνθήκες του ιστορικού στίγματος της σύγχρονης εποχής.' 

       Εδώ οι μεγάλες απορίες, τα ερωτήματα, οι προβληματισμοί για τα σοβαρά θέματα της ζωής του ανθρώπου μέσα τον Κόσμο βρίσκουν εξαιρετικά στοχαστικές απαντήσεις από τους σοφούς της αρχαιότητας και τους σύγχρονους πνευματικούς ανθρώπους, που δίνουν έμπνευση και ώθηση για καλύτερα πνευματικά άλματα, για προσωπικές μοναδικές εμπειρίες αυτογνωσίας και κοσμογνωσίας, και για άμεση ευεργετική αγαπητική δράση προς όλα τα όντα.

        Η παράθεση αρχαίων ελληνικών κειμένων λειτουργεί αυθεντικά "σημαίνοντας" προς ενεργοποίηση, ως γλώσσα κωδική της Θείας Δημιουργίας, των εγκεφαλικών κέντρων και προς αποκρυπτογράφηση των φυσικών Νόμων.

        Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ , ως μια διαλεκτική ορατού και αοράτου, όντος και μη όντος, δυναμοενέργειας και δημιουργικής πράξης, ακροβατεί στους κύκλους του Παντός, στο πανταχού παρόν Κέντρο του Σύμπαντος Κόσμου, που μας διαπερνά, μας ορίζει και ερωτοτροπεί στην Ευθύνη της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΑΣ.

kidsj

       Το έργο αφιερώνεται σε όλα τα Παιδιά του Κόσμου, την πάναγνη, τρυφερή , αθώα εμπροσθοφυλακή των όντων πάντων, που φουσκώνουν τα μάγουλά τους, για να εμφυσήσουν στο ερχόμενο μέλλον τις Αρετές στις σκέψεις και στις πράξεις, γεννώντας ατέρμονα δικαιοσύνη, χαρά, ειρήνη !...

 

 

                                       Ο Μ Ο Λ Ο Γ Ι Α

                                         

     Ωραία μαλλιά κυματιστά, πρόσωπο, χείλη, μάτια στο χρώμα του μελιού :

Ο καθρέφτης : μάτια στα μάτια κοιτάζουν ακίνητα να εγγράψουν  συνολικά  :

Μαλλιά, πρόσωπο, χείλη, μάτια:ποιά είμαι; στο απόλυτο κενό του παντός

                                                                 ποιά είμαι 

                                                                 ποιός είμαι     συγχρόνως

                                                                 τί είμαι            

όπου ποια- ποιος- τι είναι ένα :μία καθαρή έννοια χωρίς δειγματισμό ∙ εντελώς υπαρξιακή ∙ μία άριστη ατομικότητα που προσπαθεί, σαν ένα  καινούργιο φουστάνι, να χωρέσει μέσα της την σφίζουσα απεραντοσύνη :  ποια είμαι ;;;…

Είμαι αυτή η μορφή και το περιεχόμενό της : αυτά τα μαλλιά, το πρόσωπο,  μύτη, χείλη, μάτια… Είμαι αυτά τα μάτια, αυτό που υπάρχει μέσα στους κύκλους των ματιών που κοιτάζω προς τα έξω στον καθρέφτη και το βλέμμα αστραπή βαθαίνει αντίθετα μέσα μου. Είμαι αυτό που κοιτάζω μέσα απ’ τα μάτια μου μέσα μου. Το ακίνητο μελί των δύο μικρών ζευγαρωτών κύκλων ακτινωτά εστιάζεται στο κέντρο τους σε κύκλο σκοτεινό μικρότερο : Κόρη. Στοχάζομαι. Τίποτε δεν ακινητεί. Τα πάντα πάλλονται αναδεύσεις ρευστότητας στη λεπτότατη αρμονία του κύκλου και της σκοτεινής τελείας και μια συγκλονιστική μαγνητική ορμή αστραπιαία τραβώντας με μέσα στη μαύρη κουκίδα, μου ανοίγει κυκλωτικά  ατελεύτητη  σήραγγα  κίνησης, μέσα στ’ άπειρα ν’ απλώνομαι ιλιγγιωδώς ακινητούσα, με θεάσεις μικρών φωτεινών αλλεπάλληλων ακτίνων,  κόκκων φωτός, διάστικτων σκοταδιών πυκνωμένης συμπαντικής απεραντοσύνης να περνούν από μέσα  μου, με μιαν αύξουσα  επιτάχυνση που, πολλαπλασιάζοντας τα φωτεινά σημεία γύρω μου, με τραβάει  σε μια ολοένα διευρυνόμενη  απεραντοσύνη, να ταυτιστώ.   Μία μοναδική κίνηση ταυτόχρονη στο μέσα- έξω, όπου δεν υπάρχει το μέσα και το έξω και όπου αληθινή πραγματικότητα είναι το ενσυνείδητο σημείο που αποδείχνεται απέραντο. Ο συγκλονισμός του ιλίγγου στην απέραντη διάχυση φέρνει μια σκέψη : μη χαθώ, μην τρελαθώ… Συνέρχομαι στη μορφή μέσα στον καθρέφτη :                             

                                                                          Ε ί μ α ι  ε γ ώ

 

     Τι ήταν αυτό; Τ’ ορκίζομαι να μην ξανακοιτάξω βαθιά στα μάτια μου μες στον καθρέφτη,―όμως δεν το πιστεύω.

 

                                      Είμαι δώδεκα ετών στους κύκλους της γης

                                      Είδα στη στιγμή τα άπειρα διαστήματα

                                      Είδα το Ένα  που με διαπερνάει.

                                      Νιώθω: ο χρόνος δεν υπάρχει.

                                                                               

                            Π ώ ς    ν α    χ ω ρ έ σ ω   σ τ α   ρ ο λ ό γ ι α   τ ο υ ς ;

                                                                         (Από σελίδα 17 Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ)

 

 72887 463126703735906 105101742 n 1

 

Ακταία γαία γεννημένη μες στις κοσμοθεμελιακές οδύνες με κρυσταλλογενείς πτυχώσεις, πρωτολουσμένη την ηφαίστεια ενέργεια, όλο χαλαζιανούς ψαμμίτες, μαρμαρυγιανούς σχιστόλιθους, καστανόχροους  μάργες, γάββρους, περιδοτίτες, οφείτες και πλουτώνεια κι ακόμη κυανόφαιους  και μαύρους ασβεστολίθους, πλακώδεις μαργαϊκούς, άργυρο, σίδηρο, μόλυβδο, ψευδάργυρο, μαγγάνειο και θείο, απλωμένη ως τα νερά με ερυθρούς μάργες, καστανόχροους  πηλούς και θίνες άμμου.

Μορφώνει με εξάρσεις, καταβυθίσεις και συνιζήσεις προσχώσεων νέες κοιλάδες και όρη, θαλάσσιους όρμους, καινούργια νησιά και χερσονήσους, στολίζοντας τους κόρφους της κοράλλια, φύκια κι όστρακα απολιθώματα.

Με τα παιχνίδια των νερών γυρίζει ευτυχισμένο ολοένα νέο πρόσωπο κατά τον ήλιο, ακμάζοντας γενιές ζωής, διυλίσεις πνεύματος.

Εδώ ανεμίζουν τα πανιά των Αργοναυτών υφασμένα την μαρμαρυγή των άστρων, χαράζοντας αέναους κύκλους ταξιδιών. Εδώ αράζουν τα πλεούμενα των Αιγαίων Πελασγών, εδώ οι Μινύες λαξεύουν στα βράχια  κατοικίες, Καδμείοι και Θράκες φυτεύουν περιβόλια, οι Αθηναίοι αρματώνουν στόλο, κτίζουν ναούς, θέατρα, αγορές, τείχη, φανούς, οι ξένοι εμπορευόμενοι ανατολίτες άποικοι στήνουν ιερά και σωματεία.

Οι ετησίες άνεμοι φέρνουν τα πλοία στο λιμάνι γεμάτα κάθε λογής αγαθά :απ’ τον Ελλήσποντο σκόμβρους και πάντα ταρίχη, συς και τυρόν από τις Συρακούσες, από την Θεσσαλία χόνδρον και πλευρά βόεια, απ’ την Κυρήνην δέρματα, από την Αίγυπτο ιστία κρεμαστά και βίβλους, απ’ την Συρία λιβανωτόν, ελέφαντα από την Λιβύη, απ’ την καλήν την Κρήτη κυπάρισσον τοις θεοίσιν,  από την Ρόδο ασταφίδας και ισχάδας ηδυονείρους*. (Σημείωση: *σύκα που φέρνουν ευχάριστα όνειρα)                                                      

                               

                                                                                               

Αρχαίο λιμάνι : η ευνή των ταξιδιών, η αγκάλη των ονείρων, αδειάσματα-φορτώματα ανταλλαγμένης πείρας τα πέρατα του κόσμου ν’ αρμενίζουνε, δεμένα με αόρατους σπάγκους  απ’ εδώ σαν χαρταετοί.

Στους αντικατοπτρισμούς του νερού αναδεικνύονται : εμπορεία των συναλλαγών, κοσμοπολίτικες στοές, ηρώα, ναοί της επικοινωνίας και της αυτάρκειας, ευτυχισμένα συμπόσια, περίπατοι φιλοσόφων και μόχθος πολύς εργατών της θάλασσας και της στεριάς, να τρέφει το σώμα της ζωής, να       μπουμπουκιάζει τα νέα πρόσωπα, τις νέες ιδέες. Η κλαγγή σιδερικών πολεμημάτων εφήμερων κατακτητών, ο σκύλος που κολύμπησε ως το αντίπερα νησί ακολουθώντας το πλοίο του προστάτη του και ξεψύχησε μόλις βγήκε κατάκοπος στη σαλαμίνια ακτή στον περσικό πόλεμο, το έμπα, το έβγα των καραβιών μες στους αιώνες αλλάζοντας σχήματα, απ’ τ’ ανοιγμένα πανιά του « ορέγεσθαι του ειδέναι » στις τριήρεις των αγώνων, τα θηραϊκά της αναψυχής με τα κρεμαστά φαναράκια και τους περιηγητές στους εξώστες, τις αιγυπτιακές βάρεις, την εκπληκτική συρακοσία, τις ρωμαϊκές δικρότους, τις γαλέρες, τα μβρίκια, τις σαΐτες,τους βυζαντινούς δρόμονες, τις ενετικές γαλεάτσες, τις φρεγάτες, τις κορβέτες, τις καραβέλλες, τις ατμάκατες, τα θωρηκτά, τα φορτηγά, τις βενζινακάτους, τα αντιτορπιλικά, τα  ανιχνευτικά, τα υπερωκεάνια, ως το πρώτο ατομικό πλοίο , που χαιρετάει σφυρίζοντας το αντίπαλο δέος μας κουνώντας υψωμένα παιδικά χέρια.

Πλάι, το πληγωμένο κλαδί της κουκουναριάς ψηλώνει με σφηνωμένο στο κορμί του το ατσάλινο κομμάτι του τελευταίου ανατιναγμένου θωρηκτού απ’ τον παγκόσμιο πόλεμο.

Στον βυθό οι πολεμιστές …

Και τα φιλιά, τα δάκρυα στ’ αγκαλιάσματα παρόντα στον αέρα, ν’ αναδεύουν  ονειρώσεις ζωής αιέν νυν και αεί...

  

 Εδώ αδειάζουν καραβιές τους πρόσφυγες απ’ τη μεγάλη χαμένη Πατρίδα περ’ απ’ τις θάλασσες της Ανατολής : απ’ τις αρχαίες πολιτείες των στοχαστών και τις υπαίθρους με τα ποτάμια που κυλάνε χρυσάφι, γη της ευλογίας από το Αραράτ του ενάρετου Νώε ως του Ηράκλειτου τους εγκεφαλογραμμένους ουρανούς, ξεριζώνουν κι αδειάζουν το πνεύμα χιλιάδων χρόνων γενεών ευφορίας, εργασίας, γνώσης, δημιουργίας, πολιτισμού, οι κακοδιαχειριστές στην εξουσία του κόσμου αδειάζουν την ανθρώπινη πραμάτεια στους εργατότοπους της παραγωγής των κερδών τους, διαγράφοντας με τα κουφάρια των σκοτωμένων τα νέα τους σύνορα.                                                                                                                                                                                                                                                                                   

 

Αυτοί που ρήμαξαν τα χαμογελαστά αγάλματα ανοίγουν ορυχεία, τράπεζες, φυλακές, στρατόπεδα, εκπαιδευτήρια, εργοστάσια : τσιμεντοποιεία, χαλυβουργεία, χυτήρια, χημικών λιπασμάτων, χημικών τροφίμων, πυρίτιδας, όπλων, αυτοκινήτων, συσκευών, καπνού, καταναλωτικών, ναρκωτικών, ιδεολογιών, μεταλλάξεων, κέντρα παραγωγής πυρηνικής ενέργειας κι επιβολής επενέργειας, επεξεργασίας πληροφοριών, προπαγάνδας κι εξουσιασμού. Τις νύχτες φυγαδεύουνε τα μάρμαρα και τον αρχαίο ναό ακρωτηριάζουν στην Ακρόπολη.                                                                                                         

 

 

 Για ένα κομμάτι ψωμί δουλεύουν οι πρόσφυγες προλετάριοι κι όσοι δεν βρίσκουνε δουλειά τρώνε κομμάτια απ’ την ψυχή τους.

                                                                                                                                                                           (Από σελίδες25-26)

 

  

                                                                    *  *  *                       

     10373619 653175291475694 1424153854727040152 n                                                                         γ                                       

 

 

     ...(ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΟΜΟΛΟΓΕΙ)   "Στο βάθος του τοπίου η άρρωστη ανθρωπότητα ψάχνει το αθάνατο νερό ματαίως στα χημεία της εμπορευματικής απληστίας. Ο όγκος από τα λάθη των εξουσιών και ο βογγισμός του λαού βαραίνουν πάνω στα όνειρα και στις προσδοκίες μας. Τόσα προβλήματα στην κοινωνία των ανθρώπων επείγονται να βρουν τη λύση τους. Τι κάνω εγώ μέσα σ' αυτήν την γενική κατάσταση; Αφού είμαι μέρος του κόσμου, νιώθω τη φυσική υποχρέωση να συμμετέχω στην ευθύνη για το Καλό όλων.

       Τι με διδάσκει το βλαστάρι, που ριζωμένο καλά στη γη, ψηλώνει προς τον ουρανό; Η αγάπη της βαρύτητας , που τρέφει τις ρίζες της στον γήινο κόσμο, εναρμονίζεται τέλεια με την αγάπη της ουράνιας άπωσης, που το εξελίσσει προς το φως. Κι αν φαίνονται αντίθετες αυτές οι δυνάμεις στην κατεύθυνσή τους, στην πραγματικότητα είναι ένα δαχτυλίδι, κύκλος που αγκαλιάζει τον κόσμο. Είναι η ενέργεια της Αγάπης που γεννά τη Ζωή. Το ζωντανό φυτό γεννάται κι ανατρέφεται μέσα στους κόλπους της Αγάπης του Ενός, που δεν έχει όρια. Όμως, ο νους του ανθρώπου το βλέπει σαν ένα διάνυσμα με αρχή και τέλος σε χώρο και σε χρόνο.Οι αντιθέσεις είναι νοητικά κατασκευάσματα εκείνου που δεν βιώνει το Παν-Ένα.

       Ένα το Παν κι αρμονικός ο Κόσμος. Όμως εγώ πονάω και συγκλονίζομαι στην αναστάτωση της ανθρωπότητας, που ψάχνει διέξοδο στα σκοτάδια με τεχνητούς φωτισμούς, δίχως ν' αντιλαμβάνεται πνευματικά το Φως των φώτων όλων..."(Απόσπασμα από τη σελίδα 372 του βιβλίου Η ΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ της Βίρνας Αιγιάλη) 

 

   

Κοίτα :

Πάνω στον παλαιϊκό μπουφέ της σάλας ,μπροστά στον μεγάλο καθρέφτη, στην αριστερή πλευρά πλάι στο παράθυρο με την απλωμένη διάφανη κουρτίνα, δυο γυάλινες μικρές μπάλες με ασημόσκονη αιωρούμενη σε τοπία παραμυθιών κι ανάμεσά τους ένα ντέφι με κορδέλες χυμένες στη βάση του στο άπλωμα της δαντέλας με τ’ ανθάκια της μπιμπίλας απ’ την Πόλη, κεντίδι της γιαγιάς, και τα ζύγια του μισάνοιχτα, σαν όστρακα με μαργαριτάρια, κλείνουν τους λάγνους ήχους της Ανατολής, τ’ αναστενάγματα και τα τραγούδια της χαμένης Πατρίδας, τα γλυκοφτερουγίσματα της καρδιάς στο σκίρτημα της νέας ελπίδας, της ζωής που κλωτσάει να βγει στο φως με τ’ όποιο πονεμένο τίμημα.

 

Κοιτάζω μέσα στο μεγάλο καθρέφτη :

Μπροστά πάνω στο ξύλινο πάτωμα ένα ζευγάρι ποδαράκια στις μύτες όρθια στ’ ακροδάχτυλα πατώντας χορεύουν κύκλους στις αρμονίες τη χαρά της ζωής, της ύπαρξης, της συνύπαρξης, του κόσμου, που πλημμυρίζουν το λεπτό κατσαρομάλλικο κοριτσάκι και περιστρέφεται στον εαυτό του λεύτερο γοητευμένο στην ανάπτυξη της κίνησης.

Το χέρι που απλώνεται μπροστά κι η κοπελιά που καμαρώνει πλάι καθισμένη αστράφτουν αγάπη. Πιάνει τον δείχτη του υψωμένου χεριού της μικρής,όρθιου πάνω απ’ το κεφάλι της, κι από εκεί σταθερά το κοριτσάκι αρχίζει να περι στρέφεται, να στροβιλίζεται στη μύτη του δεξιού ποδιού, δοσμένη στην έκσταση της αυτοκίνησης, που είναι κύκλος κι ευθεία συνάμα και τρυπάει, ανοίγει τα σύμπαντα…

Ακτινοβολούν ευτυχία που πηγαινοέρχεται αδιάλειπτα μέσα απ’ τα ενωμένα χέρια τους, τις εξαϋλώνει, τις κάνει φως, αγάπη.

 

Η φωνή της ώριμης γυναίκας απ’ το άνοιγμα της πόρτας τις συγκεντρώνει πίσω ξανά στις αισθήσεις.

−Το παιδί πρέπει να πάει στο μπαλέτο, είναι γεννημένη για το χορό,         

  έχει χάρισμα.                                                                                                                                          Η φωνή που έρχεται απ’ το βάθος του πλαϊνού δωματίου είναι αμείλικτα κοφτή, αυστηρή και συμβιβασμένη :

−Για να της βάζουν  χέρι; όχι.                                                                             Θ                                  Θα πάει να σπουδάσει, να έχει μια δουλειά σίγουρη.

 

Τώρα η κίνηση περιστροφής επιβραδύνεται.  Η φωνή εκείνη με μακρύνει από το απαστράπτον λευκό φως, με τραβάει αντίστροφα μες από κύκλους, κύκλους, χρωμάτων μουσικής γλιστρώντας σαν μέσα σε σήραγγα,... θολώνουν οι κύκλοι, συστέλλονται, ρουφιούνται προς τα πίσω, αφομοιώνονται στην ύλη των σωμάτων γύρω μου, στα έπιπλα, στους ανθρώπους, στις μορφές των αντικειμένων.

Είμαι πάλι πίσω, στην ολιγοδιάστατη επιφάνειά τους, παγιδευμένη σ’ ένα παραλληλόγραμμο χωροθετημένο περιορισμένο διάστημα, σαν τα ψαράκια στη γυάλα τ’ αρπαγμένα από τον μεγάλο ωκεανό. Πάλλονται μέσα μας όλες οι άπειρες παλιρροϊκές δονήσεις στην κίνηση κάθε πλάσματος, κάθε μορίου ύπαρξης.

 

Το πόδι ακινητεί τεντωμένο πάνω στη μύτη των δακτύλων. Σ’ ένα σημείο μόνο τώρα, στο μεγάλο δάχτυλο. Κλείνω τα μάτια. Μέσα μου η φωνή της ύπαρξης ανακοινώνει σιγανά σ’ όλα τα κύτταρα :

 

                                       ένα σημείο είμαι

                             και το άπειρο η πρόκληση                                                                                

                                 Τόλμα αυτή την κίνηση.  

 

 

Κατάπνιξαν την τέχνη μου στ’ όνομα της ανάγκης.                                               

Ανάγκη για ένα σοβαρό επάγγελμα, για ένα αξιόλογο πτυχίο, για ένα σίγουρο μισθό.

Ανάγκη προσαρμογής στις τρέχουσες αξίες της κοινωνίας που επιτάσσει :

                                       « Αυτό ».

 

 Τα πόδια μου πετούσαν ...                                                                                                                              Τ                  

Το κορμί μου έφερνε  γρήγορες αιθερικές στροφές.                                                                                                  Ή                 

Ήμουνα τ’ ουρανού, των απλωμένων διαστημάτων.

 

Μου τσάκισαν τα πετάγματα                                                                                            

– Όχι  στο  Χορό

− Τον  μετασχημάτισα  σε  Ζωγραφική                                                                              

– Όχι  στη  Ζωγραφική

− Το  έβγαλα  Ποίηση                                                                                                                

– Η  Ποίηση  δε  φέρνει  φαΐ ...

 

 

 

                                         Είμαι  η  φυλακισμένη  μου  έκφραση

                                                                      (Από σελίδες 120-121)

 

 523534 576585519068924 459003953 n

 

Μια κούπα γάλα αχνιστό ακόμα απ’ τους μαστούς της μεγάλης ασπροκάνελλης γελάδας, που μ’ έβαλαν να δοκιμάσω ν’ αρμέξω, είναι κάτι ασύγκριτο με την όποια τροφή που ως τώρα με τάϊζαν. Πρώτα κοίταξα τα μεγάλα βελούδινα μάτια της, ολογεμάτα μια γαλήνια εμπιστοσύνη. Πλάι της το μοσχαράκι της κοιμόταν ήσυχο ... Τα παιδικά μου δάχτυλα επάνω στις νοτισμένες υγρές θηλές του υπομονετικού ζώου σφίγγονταν μαλακά, όχι τόσο απ’ τη μικρή μου δύναμη, όσο που δεν ήθελα να το πονέσω.

Το γάλα αυτό, που λίγο πριν παλλόταν στον ρυθμό της καρδιάς του ευεργε-τικού ζώου, τώρα εισήλθε μες στο σώμα μου, να γίνει αίμα μου και να κινήσει τις σκέψεις μου, να εκφράσουν ετούτη τη μεγάλη αλήθεια : Μάνα – τροφός μας είναι η κάθε αγελάδα, η κάθε κατσίκα, η κάθε προβατίνα, η κάθε γυναίκα. Δεν έχει όρια η μάνα στο σώμα μόνο της μητέρας μου. Μάνα αγαπημένη είναι αυτή που γεννά μέσα στο σώμα της και προσφέρει το γάλα της ζωής. Κι αδέλφι μας είναι το παιδί της που βυζαίνει και μοιραζόμαστε μαζί του το γάλα.

                                                                                                 (Από σελίδα 178)

Είχαμε ξαπλώσει στα δέντρα της παραλίας, αποκαμωμένοι απ’ το παιχνίδι κι από το κάμα του ήλιου, ανάμεσα ύπνου και ξύπνου, όταν την ησυχία σπάραξαν οι απεγνωσμένες φωνές ενός πουλερικού, που έτρεχε ξεφεύγοντας αλλοπαρμένο στην άμμο, να γλιτώσει το μαχαίρι της γυναίκας που πάσχιζε να το σκοτώσει. Αναστατωθήκαμε κι ως να σηκωθούμε ορθοί στα πόδια μας η σκληρή γυναίκα έσφαξε την κότα, που σπαρταρούσε και το αίμα της πότισε τη γης.

―Γιατί τη σκότωσες ; Τώρα,εμπρός,να την αναστήσεις !...

Είπε ο τολμηρότερος κι εκείνη, με το θράσος οπλισμένη των ομοίων της                    

−Όταν την τρως όμως είναι καλά ;  του απάντησε, ενώ η αποκεφαλισμένη κότα, ξεφεύγοντας απ’ το χέρι της, έτρεξε κάποια βήματα και ξεψύχησε, με το αίμα της, ν’ αχνίζει, ζητώντας απ’ τους ουρανούς δικαίωση για την ύπαρξή της στη γη.                               

Έτσι, λοιπόν, μ’ αυτό το άδικο γεμίζουν τα πιάτα των ανθρώπων κι η θρέψη τους ολογεμάτη το δηλητήριο της ανομίας προς τη Ζωή. Αυτή η αλήθεια σφράγισε τα παιδικά πρόσωπα και κάποιοι κλάψαμε για την οδύνη του αθώου ζώου και για τα κοτόπουλα, που η εξάρτησή μας απ’ τους «μεγάλους» μας τάϊσε, εν αγνοία μας, ως τώρα.

                                                                                                                                                 Σ          

Στο  μεγάλο τραπέζι, που μικροί – μεγάλοι μαζεύονται να γευματίσουν, ευωδιάζει τ’ ολόφρεσκο ψωμί, το κρασί, οι πίτες κι οι σαλάτες με τα μυρωδικά, τις ελιές, τα φρέσκα λαχανικά και το τυρί. Πάνω στην ώρα έρχονται και τα κύρια πιάτα καλομαγειρεμένα : ρύζι με πιτσουνάκια.

  −Τι είναι τα «πιτσουνάκια» ; ρωτούν τα παιδιά

 −Φάτε, είναι πολύ δυναμωτικά, μικρά περιστέρια …                                                                      

Κατεβάσαμε το κεφάλι μπροστά στο στήθος, αμίλητοι.Μας διαπερνούσε μια ανήθικη συνωμοσία των «μεγάλων», που δικαιωματικά και θεσπισμένα μας ανάτρεφε τα χειρότερα λάθη, τη βία κι ασέβεια της Ζωής, τον πρόωρο θάνατο αθώων πλασμάτων και την ακύρωση της ελευθερίας τους σε αυτόν τον κόσμο.

−Φάτε, γι αυτό έκανε ο Θεός τα ζώα, για να τα τρώμε …

−Όχι! Όχι! Εσείς το λέτε αυτό, που τα σκοτώνετε. Ο Θεός τους δίνει τη   

  ζωή

−Φάτε τα, γιατί αν δεν τα φάμε εμείς, κάποια άλλα ζώα θα τα φάνε, αλεπού,

  λύκος, αετός, γεράκι, γάτες, σκύλοι … Έτσι τα ’κανε ο Θεός … Κι αν τ’

  αφήσουμε και γίνουν πολλά, εκείνα θα μας φάνε…

− Όχι! Κι αν τα ζώα τρώγονται αναμεταξύ τους, είναι γιατί δεν ξέρουν …

 ΄Ομως, ο άνθρωπος γνωρίζει τόσους πολλούς καρπούς να τρέφεται και να

  ’χει ειρήνη με τον κόσμο.

−Φάτε, γιατί αν δε τα φάτε θ’ αρρωστήσετε – λένε οι γιατροί : θα πάθετε

  αναιμία. Έτσι είναι αυτός ο κόσμος. Πώς αλλιώς θα ζήσετε;

 −-Όχι με σκοτωμένα ζώα! Ναι με όλα τ’ άλλα …

 

Φεύγουμε απ’ το τραπέζι της ενοχής και καθίζουμε κάτω από την υπεραιωνόβια δρυ, που θροΐζει νοήματα. Αυτό που βαραίνει τις ψυχές μας δεν είναι μόνο ο πόνος των σφαγμένων περιστεριών κι η διαταραχή της τάξης του κόσμου, αλλά είναι η συνειδητοποίηση ενός ισχυρού αρνητικού κατεστημένου διχτύου που οι άνθρωποι από τα βάθη των χρόνων έφτιαξαν και παγιδεύτηκαν μέσα του, βασισμένοι σε κατώτερες αξίες στο δόγμα «ο θάνατός σου η ζωή μου». Κι εκείνο που συγκλονίζει κι αναστατώνει και καλεί σε συναγερμό μέσα μας, είναι η γνώση της αδυναμίας και αγνωσίας της παιδικής ηλικίας, που μας αφήνει εκτεθειμένους στα λάθη των ενηλίκων κηδεμόνων μας και της όλης κοινωνίας τους. Με ποια εμπιστοσύνη ν’ αφεθούμε στη συμβουλή και διαπαιδαγώγησή τους; Πώς θα συμπορευτούμε στο μέλλον, αφού τραβούμε αντίθετες κατευθύνσεις; Πώς θα επηρεάσουμε τη νοοτροπία και τα ήθη τους, αφού δεν εισακούγεται ο λόγος μας ; Και τον Θεό τους τον έπλασαν να ’ναι παρόμοιός τους , αγνοώντας τον αληθινό Θεό.

 

Η ευθύνη παίρνει το μαχαίρι της σφαγής, το πλένει και το καθαρίζει στον καταρράκτη που ηχεί την φωνή του Θεού, ως «φωνήν υδάτων πολλών ρεόντων». Κατόπιν το σηκώνει στον ήλιο, να εξαγνιστεί στο άχραντο φως «εκ του Φωτός των φώτων» της Ιδέας της Δικαιοσύνης. Τέλος, το βάζει στο χέρι της αθωότητάς μας, να σταυρώσουμε τρις ,να κόψουμε σε τεταρτημόρια αστείρευτα και να μοιράσουμε στους ανθρώπους τον άρτον της Ζωής.

 

 

«Πώς είναι δυνατόν, είπε ο νέος ασκητής, στον Βούδα Σάκια Μούνι, να

   πάω κόντρα στο ρεύμα αυτού του ποταμού, που είναι η αμαρτωλή

   ανθρωπότητα, χωρίς να με παρασύρει η ισχυρή του ορμή που απειλεί,

   αν δεν συντονιστώ στο ρυθμό του, να με καταπνίξει ;                                                   

                    −Η δύναμη της θέλησής σου είναι αυτή !

                      είπε ο Βούδας και τίναξε επιδέξια απ’ το χέρι του

                      στον ποταμό το πήλινο τάσι που κρατούσε, γεμάτο άνθη ευλαβείας,

                      κόντρα στο καθοδικό ρεύμα του ποταμού,

                      να πορεύεται με κίνηση ορμητική προς τις πηγές».

                                                       (Από σελίδες 209-210)

           PEACE 28

          (Ακολουθούν σκαναρισμένες οι σελίδες 331 έως 333)                                                             

img366

 img374

 img375

 img369

 PEACE 14

(ΣYΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ...Αρκετά θέματα του Βιβλίου βρίσκονται στα ΑΡΘΡΑ-ΕΝΟΤΗΤΕΣ :ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ του site μας)

30.ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

 

                                                                       ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

 

10659178 10152628395937367 5660863663118549623 n         

     ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ αποτελεί έναν ελεύθερο Διαστοχαστικό Διάλογο του βάθους σε όλα τα σοβαρά ερωτήματα του Ανθρώπου για την Ύπαρξή μας μέσα στον Συμπαντικό Κόσμο , για την κοινωνική μας συνύπαρξη, τα προβλήματα και τις δέουσες λύσεις , τις αξίες της Ζωής και την ειρηνική δίκαιη προοπτική της σύνολης Ανθρωπότητας. Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ως η κορυφαία ιδεολογία, ως διαχρονική και διατοπική κατάθεση-αποθησαύριση της υψίστης πνευματικότητας της Ανθρωπότητας αλλά και ως βιωματικός τρόπος ζωής συνδυάζονται άριστα σε μια ζωντανή διαλογική, που ενδυναμώνει την Ενότητά μας , την Ευθύνη, την Ομόνοια και την ΄Δυναμική Συνεργασία μας στην καθημερινή Δράση και στην ελεύθερη διαμόρφωση της Πραγματικότητάς μας , ανελίσσοντας τα κοινωνικά σύνολα σε υψηλότερες ποιοτικές πνευματικές σφαίρες ύπαρξης.

     ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ συνέρχεται κάθε πρώτη Κυριακή κάθε μήνα ,ώρα 11π.μ., στον φιλόξενο χώρο του Polis Art Cafe (Πεσμαζόγλου 5), στην καρδιά της Αθήνας, με είσοδο ελεύθερη στο ευρύ κοινό και λειτουργεί με αυτόν τον τίτλο στο fb.

                          

                                                                                                                H ΦIΛOΣOΦIA ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ

 

                                                                                                                ΑΠΟ ΤΟ ΕΓΩ ΣΤΟ ΕΜΕΙΣ

     Στον ανθρώπινο ψυχισμό,το ΕΓΩ, ως διαχειριστής της σκέψης και συμπεριφοράς προς τον Εαυτό και τους Άλλους, έχει κεντρικό ρόλο στην οριοθέτηση των ατομικών χαρακτηριστικών και επιταγών και βουλήσεων για τον έλεγχο εσωτερικών και εξωτερικών δυνάμεων αλλά και για την ρύθμιση της συμπεριφοράς προς τους ευρύτερους κύκλους περιβάλλοντος. Ο προοπτικός ρόλος του ΕΓΩ στοχεύει στην Αυτογνωσία του Αληθινού Εαυτού , με ανάδειξη Αρετών και Θείων ιδιοτήτων του ανθρώπου, και στην συνεχή διεύρυνση του ΕΓΩ , με κατάργηση των ορίων του και με ανέλιξη της Συνείδησης σε Υπερσυνείδηση. Το ΕΓΩ διευρύνεται και μετέχει του ΟΛΟΥ Κοινωνικού, Φυσικού και Συμπαντικού περιβάλλοντος. Η Συνείδηση του Ατομικού ΕΓΩ γίνεται Υπερσυνείδηση και αγκαλιάζει Όλη την Ανθρωπότητα, την Φύση και την Δημιουργία. Εδώ ακριβώς έγκειται η έννοια του ΕΜΕΙΣ

 10547785 10152744732927367 8784947356264675364 o

                                                 Η Βίρνα Αιγιάλη μαζί με τον Ιωάννη Αυγουστάτο και τον Γεωργάκη Αυγουστάτο,

                                                        συν το Ρόδι της Ελευσινιακής Μυήσεως της των πάντων Ενώσεως

 

 

                           O ΠΑΤΗΡ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ-ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

                                       ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΦΤΩΧΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

 

 

                                                                                                              Η ΑΓΑΠΗ ΩΣ ΒΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

     Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ, που γεννά και συνέχει Όλη την Δημιουργία, εγκυμονείται μέσα μας, ως ο κωδικός της Αυτοπραγμάτωσής μας, και ελευθερώνεται στην Ευθύνη των Εναρέτων Πράξεων στην Ευτυχισμένη συνύπαρξή μας, στους Κύκλους της ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ  ΑΡΜΟΝΙΑΣ.

                                                                                                       ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

                                                                   ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ουσιώνεται στην ΑΓΑΠΗ

                                                                                                       ενεργοποιείται στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

                                                                                                       εκδηλώνεται στην ΕΥΘΥΝΗ

                                                                                                       ισορροπεί στην ΑΡΕΤΗ

                                                                                                       πραγματοποιείται με την ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ

                                                                                                                                    ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΟΛΟΥ

                                                                                                       χορεύει ερωτικά στην ΕΚΣΤΑΤΙΚΗ ΤΑΥΤΙΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

                                                                                                       και τελειώνεται στην ΑΓΑΠΗΤΙΚΗ ΑΓΚΑΛΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ !!!  

                                                                  

 

 

                                                                                        ΓΙΝΕ Η ΑΛΛΑΓΗ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

 

      Ο Ιδανικός Δίκαιος και Ειρηνικός , Αγαπητικός, Αρμονικός Κόσμος δημιουργείται από Δίκαιους, Ειρηνικούς, Αγαπητικούς και Αρμονικούς Ανθρώπους. Η Δικαιοσύνη, η Ειρήνη, η Αγάπη, η Αρμονία είναι Παγκόσμιοι Συμπαντικοί Νόμοι, που ενυπάρχουν σπερματικά μέσα στους ανθρώπους και ενεργοποιούνται με την Αυτογνωσία που ταυτίζεται με την Κοσμογνωσία, όπου ο Εαυτός ανάγεται στις Συμπαντικές διαστάσεις του ΟΛΟΥ. Ο Άνθρωπος είναι Συμπαντικός εν τω Γίγνεσθαι της Όλης Δημιουργίας και παρομοιάζεται ως Ηνίοχος επί άρματος, το οποίο σύρουν τα 3 μέρη της ψυχής : το Λογιστικόν, το Θυμοειδές , το Επιθυμητικόν.Το ζητούμενο είναι να επικρατεί το Λογιστικόν ή Φιλόσοφον μέρος της ψυχής , να τιθασεύει τις παρορμήσεις, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες και να κατευθύνει τον άνθρωπο προς το Αγαθόν, το Όν, την μόνη Πραγματικότητα, το Θείον. Έτσι, εμβαπτίζεται στον Θείον Λόγον και γνωρίζει τις Αρετές : την ανδρεία , την σωφροσύνη, την φρόνηση, την σύνεση, την δικαιοσύνη, την οσιότητα, την σοφία . Γίνεται Δίκαιος εφαρμόζοντας το Δίκαιον<δια-ιόν=την θεία διαπόρευση στον κόσμο. Γίνεται Ειρηνικός, με εσωτερική γαλήνη, αυτοσεβασμό κι αλληλοσεβασμό , αυτογνωσία κι ενσυναίσθηση , αγάπη, κατανόηση, αλληλεγγύη, συνεργασία,συναδέλφωση . Γίνεται Δημιουργικός, αφιερώνοντας τη σκέψη και την δραστηριότητά του σε έργα υπέρ του Συνόλου, του Δήμου, του Λαού, της Ανθρωπότητας. Έτσι, βελτιστοποιείται η Κοινωνία και συμμετέχει ο άνθρωπος στην Παγκόσμια Αρμονική Δημιουργία. Γίνεται Ευδαίμων, επιλέγοντας και χρησιμοποιώντας την Αληθή Γνώση. Γίνεται Ευτυχισμένος, εξασφαλίζοντας την Ευτυχία του Συνόλου, αγωνιζόμενος για την ασφάλεια και προστασία του, την ευημερία και πρόοδό του.

     Στο Ζωογονικό Τρίγωνο του Πυθαγόρα δίδεται ο τρόπος εξανθρώπισης και θέωσης του ανθρώπου.Όσο περιορίζει τις ατομικές του επιθυμίεςκαι αφιερώνεται στο Καλό του Συνόλου, τόσο μικραίνει ο άξονας της Θέλησης- Βούλησής του, μικραίνοντας και τον άξονα του Πεπρωμένου-Ειμαρμένης και πλησιάζοντας ολοένα περισσότερο προς τον κάθετο άξονα της Θείας Πρόνοιας γίνεται προστασία και πρόνοια για το Σύνολο. Κι όταν καταργήσει κάθε ιδιοτελή Θέληση, τότε γίνεται ολόκληρος Αγάπη κι Αφιέρωση για το Καλό του Κόσμου, ταυτίζεται με την Θεία Πρόνοια και Θεώνεται, μεταλλάσσοντας επί το βέλτιον τον Ανθρώπινο Κόσμο.                                                                                                                                           

                                       

                         

                                                                                   Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

         ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ σημαίνει : ΑΦΥΠΝΙΣΗ της υπνώτουσας Συνείδησης του ανθρώπου, Ενεργοποίηση της όλης Πνευματοψυχής του και Επίδοση προς την ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ του και την Ελεύθερη ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΗ του, με Δημιουργικά Κοινωφελή  έργα , προς τον Σύμπαντα Κόσμο.

        Η έλλειψη της εκδήλωσης της ουσιαστικής Πνευματικότητας του σύγχρονου ανθρώπου οφείλεται στο υλιστικό περιεχόμενο της εργαλειακής μαζικής Εκπαίδευσης, στην πτώχευση της καθομιλούμενης γλώσσας-σκέψης, στην άκριτη κοπαδοποίηση των εξουσιαστικών θρησκειών, στην απομάκρυνση των "Πνευματικών εργατών"( φιλοσόφων, επιστημόνων, διανοουμένων...) και του έργου τους από την ενεργό δράση στην Κοινωνία...

        Για την διάδοση μιας ολόπλευρης Μορφωτικής Παιδείας κι Ενάρετης Δράσης ΠΡΕΠΕΙ ο καθένας μας να γίνεται φορέας Αληθινής Γνώσης και Διδασκαλίας προς τους άλλους, για να εμπνέει την ΕΥΘΥΝΗ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ μέσα στον Κόσμο, "εις οσμήν ευωδίας πνευματικής" .Η Ανθρωπότητα πρέπει να δημιουργήσει μια ΕΝΩΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ  με Θετικές Σκέψεις και να σβήσει την αρνητικότητα ,που σε ποσοστό 85% την μαστίζει με κακές σκέψεις και καταστροφικές πράξεις απειλητικές για την ύπαρξή της. Τα ανεπαρκή ελλειμματικά υλιστικά Εκπαιδευτικά Προγράμματα πρέπει να καταργηθούν και να αντικατασταθούν από τον ΘΕΣΜΟ ΤΗΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΟΛΙΣΤΙΚΗΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ , που διαμορφώνει τον ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΕΙΡΗΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΑΝΘΡΩΠΟ. Οι επιστήμονες πρέπει να αφιερώνουν το έργο τους υπέρ της Κοινωνίας και όχι για τον υπερπλουτισμό των ισχυρών του χρήματος` να αγωνίζονται για την ικανοποίηση των υλικών, κοινωνικών και πνευματικών αναγκών του ανθρώπου, ανεβάζοντας περισσότερο το πνευματικό επίπεδο του Συνόλου. Οι Πνευματικοί Ασκητές πρέπει να βρίσκονται σε άμεση επαφή με τις κοινωνίες, για να μεταδίδουν τα πνευματικά Φώτα τους και να εμπνέουν ανώτερες Ηθικές Αξίες κι Αρετές. Να ιδρυθούν ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΙΔΕΩΝ , που θα διαθέτουν στον καθένα δωρεάν τους πνευματικούς θησαυρούς της Ανθρωπότητας.

       Εφαρμογή της Πνευματικότητας στην Κοινωνία σημαίνει Αυτοδιάθεση του κάθε αυτογνώστη ανθρώπου , ως πνευματικού όντος,σε έργα υπέρ όλου του κοινωνικού Συνόλου. Σημαίνει Συλλογική Συνείδηση της ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΟΛΟΥ , που είναι ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ, ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ!... 

11133661 10153114455367367 2122702888364482325 n11146304 10153114460037367 6229331089508053050 n

 Οι Ιωάννης Αυγουστάτος και Βίρνα Αιγιάλη εν δράσει στην ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

           Η ΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΗ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ παρακολουθεί με αγανάκτηση και οργή τη γενοκτονία των Λαών της Συρίας , της Λιβύης , της Κεντρικής Αφρικής , καθώς πρωτύτερα του Ιράκ , του Αφγανιστάν κ.τ.λ. , από τον πολεμικό ιμπεριαλιστικό μηχανισμό των αρπαχτικών, που γκρέμισαν Αρχαίους Πολιτισμούς, λεηλάτησαν τον πλούτο κάθε χώρας και αιμορραγούν θανατηφόρα τους βομβαρδισμένους πληθυσμούς με καταναγκαστική λαθρομετανάστευση του πνιγμού και του χαμού...Οι πολεμοκάπηλοι μεγιστάνες της Χρηματαγοράς  ΗΠΑ και ΕΕ παγκόσμιοι δυνάστες των Λαών ΘΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΟΥΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ  ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ , ΓΙΑΤΙ Η ΖΩΗ ΞΕΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ...! "Ως να φθάσουμε στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ας είναι λίγος ο ύπνος μας", διακηρύσσει και ο Βίκτωρ Ουγκώ...Η Σκέψη , το Συναίσθημα και η Δράση μας είναι αφιερωμένα στο ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΟΡΑΜΑ ΜΙΑΣ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΔΙΚΑΙΗΣ ΕΥΗΜΕΡΟΥΣΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ και αυτός είναι ο νομοτελειακός σκοπός της Ύπαρξής μας μέσα στην ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ !

 10606380 10153087679187367 3395067531891594803 n

 

                                                                                ΑΥΤΟΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ 

       

                                       "Εδιζησάμην εμεωυτόν"= Αναζήτησα τον Εαυτόν μου (Ηράκλειτος)

                                         Η κορυφαία Διδασκαλία, που αναδύεται από τα έγκατα της Ανθρωπότητας, είναι το Δελφικό

                                                                                 ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ=ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΣΟΥ

     1471964 1465585127042989 8707572356484790768 n

 

       Σημαίνει : Γνώση της Αληθινής σου Ύπαρξης μέσα στον Σύμπαντα Κόσμο, όπου ΥΠΑΡΧΩ σημαίνει ΑΡΧΩ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΘΗΚΗΝ ΤΟΥ ΟΛΟΥ ΠΑΝΤΟΣ, ΜΕ ΕΥΘΥΝΗ, ΣΕΒΑΣΜΟ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ,ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΡΜΟΝΙΑ.

       Σημαίνει : Συνειδητοποίηση από την ενσαρκωμένη στην Ύλη Ψυχή της Σειομένης Ενέργειας του ΘΕΙΟΥ ΝΟΟΣ εντός του Ατομικού Εαυτού, ο οποίος είναι δυνάμει Άπειρος.

       Σημαίνει : Μάθε την Άπειρη Θεία Ενέργεια της Αρχικής Πηγής, που σου κληροδοτήθηκε Υιικώς (καθώς από Πατέρα σε Υιόν) νοητικώς . Μάθε τον βαθύ Αιώνιο Εαυτό σου, άνευ ατομικών ορίων. Είσαι ένα Τρισυπόστατον  ΟΛΟΝ από Ψυχή+Πνεύμα+Σώμα. Η Εναρμόνιση αυτών των 3 παραγόντων εξασφαλίζει την Αρμονική Συλλειτουργία στον Κόσμο και την Αυτο-ολοκλήρωσή σου. 

 

                                                                 (Σημείωση: το χέρι της ομιλήτριας που τρέμει είναι σπασμένο

                                                                 και χρήζει φυσικοθεραπείας...όμως παραμελήθηκε, γιατί δόθηκε

                                                                 άμεση προτεραιότητα σε επείγοντα πνευματικά της έργα...)

 

       Η ΑΥΤΟΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ λαμβάνει χώρα σε 3 επίπεδα : στο σώμα, στην ψυχή και στο πνεύμα, για να βρει εκστατικά τον Αιώνιο Κύκλο που τα ενώνει, φθάνοντας στην ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ, που είναι η καθεαυτή Γνώση του ΙΔΑΝΙΚΟΥ ΕΑΥΤΟΥ , ο οποίος ταυτίζεται με το Άπειρο ΕΝ και ουσιώνεται την ΑΓΑΠΗ !

       Ο ΙΔΑΝΙΚΟΣ ΕΑΥΤΟΣ είναι το Κωδικό Πρότυπο που η Δημιουργία καθόρισε για το ον Άνθρωπος. Καθένας οφείλει να το γνωρίζει και να το εφαρμόζει στον Κόσμο που βρίσκεται. Ο Ιδανικός Εαυτός βρίσκεται βαθιά μέσα μας και χρειάζεται συνεχή Ενδοσκόπηση, για να αποκαλυφθεί ο εσωτερικός Ενδιάθετος Λόγος-Προβολή του Θείου Πνεύματος, που εμπεριέχει τον Κωδικό της Ύπαρξής μας, τις ΙΔΕΕΣ-ΑΞΙΕΣ, ΓΝΩΣΕΙΣ, ΑΡΕΤΕΣ, ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ.

       Η Σύγχρονη Φυσική αποδεικνύει ότι το ενεργειακό μας Πρότυπο βρίσκεται στην 4η Διάσταση, την Αιθερική. Ο αστροφυσικός Μάνος Δανέζης υποστηρίζει ότι ο γήινος ιστορικός ΙΗΣΟΥΣ αποτελεί την έμπρακτη εφαρμογή του ΙΔΑΝΙΚΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ "ΧΡΙΣΤΟΣ" στον γήινο Κόσμο μας. Αυτός είναι ο Υπαρξιακός σκοπός του κάθε ανθρώπου : ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΟΝ ΒΑΘΥ ΙΔΑΝΙΚΟ ΧΡΙΣΤΟ ΕΑΥΤΟ !!!

       Στον Άνθρωπο λειτουργούν 7 Ενεργειακά Κέντρα. Η Αρμονία των 7 Ενεργειακών Κέντρων μετασχηματισμού της Κοσμικής Ενέργειας νοείται ως η άριστη σχέση σώματος-ψυχής-πνεύματος και συμβολίζεται με την Επτάχορδη Λύρα , που δημιούργησε ο Θεός ΕΡΜΗΣ=Ερμηνευτικός Λόγος και την χάρισε στον Θεό ΑΠΟΛΛΩΝΑ=Υπερσυνείδηση της Ενότητας του ΕΝΟΣ ΟΛΟΥ, του Πνευματικού Φωτός !

Όλα τα Ενεργειακά Ανθρώπινα Κέντρα είναι ιερά και αξιοσέβαστα και συμβάλλουν στην προσέγγιση και μέθεξη του Θείου Αγαθού:

1)Το ανώτερο Ενεργειακό Κέντρο της Κεφαλής-Κωνάριο-Επίφυση κοινωνεί την Παγκόσμια Συνείδηση και Αγαθή Θεία Θέληση.

2) Το δεύτερο ,ο Εγκέφαλος-3ο Μάτι-Υπόφυση αποτελεί έδρα του Νου.

3)Ο Ισθμός-Λαιμός-Θυρεοειδής αποτελεί Κέντρο Διανοητικότητας, Αντικειμενικής Γνώσης, Επιστήμης.

4)Ο Φρην-Θύμος Αδήν-Καρδιά είναι κέντρο της Αγάπης-Σοφίας και Ομαδικής Συνείδησης.

5)Ο Γαστήρ-Αφαλός αποτελεί το Κέντρο της Μορφικής Παράστασηςκαι Ελέγχου των Αισθήσεων.

6)Η Γονή είναι η Κατοικία του ΕΑΥΤΟΥ, έδρα των Ενστίκτων, της Αναπαραγωγής και της Νοήμονος Ενέργειας.

7)Το Ιερόν Οστούν είναι η Ρίζα του Είδους Άνθρωπος, έδρα του 3ου Εγκεφάλου και της Αρμονίας των Διαλεκτικών Αντιθέσεων.

 

       Ο ΑΥΤΟΕΛΕΓΧΟΣ αποτελεί τον κυριότερο παράγοντα ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ του Ανθρώπου για την ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΤΟΥ ΙΔΑΝΙΚΟΥ ΜΑΣ ΕΑΥΤΟΥ, διότι συγκρίνονται τα πεπραγμένα μας προς τις Κωδικές Αρχές του Προορισμού μας σε αυτόν τον Κόσμο και βελτιωνόμαστε με καθημερινή προσπάθεια.

       ΟΙ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΙ υποβάλλονται σε προ του ύπνου αυτοαπολογισμό σε 3 ερωτήματα : " ΠΗ ΠΑΡΕΒΗΝ ; ΤΙ Δ' ΕΡΕΞΑ ; ΤΙ ΜΟΙ ΔΕΟΝ ΟΥΚ ΕΤΕΛΕΣΘΗ ;"= πού παραβίασα ; τι έπραξα ; τι δεν επιτελέσθηκε, που έπρεπε να κάνω;...Και με την πρωινή έγερση ΝΑ ΣΚΕΠΤΕΣΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ , ΟΣΑ ΕΡΓΑ ΘΑ ΕΠΙΤΕΛΕΣΕΙΣ, ...διότι η Σκέψις ουσιώνει την Πράξιν !

11174801 472938619546179 8069221111084788832 n

 

        Για να πραγματώσεις τον Αληθινό ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ,  Φίλε μου , δεν χωρούν έξωθεν συνταγές-συμβουλές-κανόνες-δόγματα-νόρμες....Η ΟΡΜΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΟΥ , που συντρίβει τα εμπόδιά σου, στη σιγή του νου και στην αγαπητική σου διάχυση στο ΟΛΟΝ, καθοράται το ΙΔΑΝΙΚΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΣΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟ και βρίσκει τον δρόμο της ΑΡΕΤΗΣ σου...και το Άρωμά σου αναδύεται στα Πνευματικά ύψη της καταγωγής σου...! 

        ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ είναι ο Άνθρωπος που πραγματώνει τον Ιδανικό Εαυτό του με γνήσια Συνείδηση της Ύπαρξής του μέσα στον Κόσμο, ο Αυτογνώστης Άνθρωπος με εσωκατεύθυνση αυτοβούλως, σύμφωνα με την Συμπαντική Κωδική του Επιταγή, ο Παναρμόνιος Άνθρωπος της Ειρήνης, Δικαιοσύνης, Αγάπης.

        Όμως, όταν η ΑΥΤΟΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ γίνεται με εξωτερική προβολή σου σε Κάτοπτρα, εξαντλείται στους Καθρέφτες των Αισθήσεων, στα Είδωλα της Μορφής, στα μάτια και στη γνώμη των Άλλων και στις νόρμες ενός κατεστημένου εξωτερικού "Προτύπου-Μοντέλου" κανονικοποίησης-τυποποίησης, τότε ο άνθρωπος δεν φθάνει ποτέ στην Αληθινή Γνώση του Πραγματικού Εαυτού, διότι σπαταλιέται σε εξωτερικά επιφαινόμενα, στη ρηχή επιφάνεια των εντυπώσεων, της ηδονής, της χαράς, της λύπης κ.τ.λ.

        ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΣΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΠΑΣΕΙΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΕΣ ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥΣ ΚΑΘΡΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΟΙΧΤΕΙΣ ΒΑΘΙΑ ΣΟΥ, ΣΕ ΔΙΑΡΚΗ ΕΝΔΟΣΚΟΠΗΣΗ, ΣΑΝ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΠΟΥ ΣΤΕΚΕΙ ΕΚΣΤΑΤΙΚΟ Σ' ΕΝΑ ΟΛΑΝΘΙΣΤΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΤΟΠΙΟ, ΕΤΟΙΜΟ ΝΑ ΧΥΘΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ...!!!

        Η Ορμή της Γνώσης σου σε διαποτίζει εκστατική ΑΓΑΠΗ για τα Πάντα και δίνεσαι ερωτικά στα Πάντα, γίνεσαι Ενεργός Αγάπη, μοιράζοντας Γνώση, Χαρά, Δικαιοσύνη, Φως ! 

Η ΒΙΟΘΕΩΡΙΑ σου ταυτίζεται πλήρως με την ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ σου, η Ατομικότητά σου ταυτίζεται με τον Σύμπαντα Κόσμο, το ΆΠΑΝ  ΕΝ, διότι νιώθεις ενεργό αδιάσπαστο Λειτουργικό Μόριο του Σύμπαντος, όπου το Κέντρο και η Περιφέρεια ταυτίζονται δυναμικά κι εξαίσια !!! Η Συνείδηση διευρύνεται σε Υπερσυνείδηση του Παντός και δίνεσαι ερωτικά στα Πάντα, γίνεσαι Ενεργός Αγάπη υπέρ της Κοινωνίας του Παντός ! Η Αφιέρωσή σου, η Αυτοδιάθεσή σου, η Ευεργεσία και η Δημιουργικότητά σου τάσσονται υπέρ της ΟΛΗΣ Κοινωνίας , Ανθρωπότητας και Συμπαντικού Κόσμου ! 

                                                                                               ΓΙΝΕΣΑΙ Ο ΕΝΘΕΟΣ ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ

                                                                                            και " η Χαρά σου είναι πλήρης"!!!!!!!!

 

223821 375514262506807 299456925 n 1

 

                                                          ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΙΕΡΗ ΜΕΘΕΞΗ ΣΤΑ ΠΑΝΤΑ

 

 

                                                                         O ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ 21 ΙΟΥΝΙΟΥ

                                                                     ΣΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΡΙΝΟΥ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟΥ

11425818 1654982154736484 7075053893632502210 o

 

       Ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ, ΣΤΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΟ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ, ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΡΙΝΟΥ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟΥ, ΕΝΩΣΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΟΡΑΜΑΤΙΣΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ , ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΜΑΣ, ΜΙΑ ΝΕΑ ΥΓΙΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ, ΕΙΡΗΝΗΣ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΟΛΟΙ ΟΜΟΙΟΔΟΝΟΥΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΥΨΗΛΗ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ !!! ΓΙΑΤΙ ΟΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΝΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΚΑΙ ΣΥΝΥΠΕΥΘΥΝΟΙ , ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ !!!

 10177352 1654982571403109 2497953517707672773 n

 

                          Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΩΣ ΜΕΣΟΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΕΑΥΤΟΝ - ΤΟ ΑΠΑΝ ΕΝ !!!

 

1973507 1654982191403147 6895939662209214958 o 1

  

ΣΒΑΜΙ ΒΙΣΝΟΥ ΝΤΕΒΑΝΑΝΤΑ :"Όπως η ομορφιά και η γλυκιά ευωδία του Λωτού αποκαλύπτονται μόνον όταν υψώνεται μέσα από τα νερά της λάσπης και στρέφεται προς τον ήλιο, έτσι και η ζωή μας θα μεγαλώσει σε ομορφιά, όταν θα αφήσουμε τον κόσμο της Μάγια-πλάνης και θα κοιτάξουμε προς τον Θεό, μέσα από τον Διαλογισμό."

 

10999655 1654982404736459 3645795659603406965 o

 

ΣΟΥΑΜΙ ΒΙΒΕΚΑΝΑΝΤΑ :" Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ είναι μια σταθερή ενθύμηση ( του αντικειμένου πάνω στο οποίο διαλογίζεται κάποιος) , που κυλάει σαν μια αδιάσπαστη ροή λαδιού, που χύνεται από ένα δοχείο σε άλλο. Όταν κατορθώνεται αυτό το είδος ενθύμησης σε σχέση με τον Θεό, όλα τα δεσμά σπάζουν. Στα Ιερά Κείμενα αναφέρεται αυτή η σταθερή ενθύμηση σαν μέσον Απελευθέρωσης."

 

 

         ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ είναι η Συνείδηση του Όλου, του Σύμπαντος Κόσμου. Η ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ του ανθρώπου είναι η άμεση συνειδητοποίηση της Ενότητας των Πάντων, στην οποία ο άνθρωπος συμμετέχει ως ένα άτομο μέσα στον απέραντο ωκεανό της Κοσμικής Ενέργειας  και Παγκόσμιας Συμπαντικής Αρμονίας.

         Ο ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, που εναρμονίζεται τέλεια προς τα άλλα όντα , με ευσέβεια, αγάπη, αρετή, ευθύνη και Θεία Ευχαριστία, τιμώντας το Θαύμα της Δημιουργίας.

                                       

 

 

                                                                                                   Η ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

       

 269869 10150249383382367 5159348 n

          Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΝΙΑΙΑ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑ, μέσα στον απέραντο Ωκεανό της Ενέργειας του ΟΛΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ! ΟΙ ΨΥΧΕΣ είναι ΜΟΝΑΔΕΣ του ΕΝΟΣ, οι οποίες διαπερνούν όλες τις Διαστάσεις της Δημιουργίας . ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ έχουν Αποστολή να μεταστοιχειώσουν την χονδροειδή Ύλη σε Πνεύμα, με τις ΑΡΕΤΕΣ που πρέπει να αναδείξουν στον επίγειο βίο τους. Στο πέρασμά τους μέσα από τις 13 Διαστάσεις, σε ολοένα λιγότερο εκλεπτυσμένα Πεδία πλησιέστερα προς το Χάος, οι Ψυχές χάνουν μεγάλη ποσότητα της αρχικής τους ενέργειας και Κωδικής Μνήμης, γι' αυτό πρέπει να αφυπνισθούν στην ΑΝΑ-ΜΝΗΣΗ της Κωδικής Αποστολής τους και να εφαρμόσουν στον Γήινο Κόσμο τις Υψηλές ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ, που συνέχουν τα Σύμπαντα και όλα τα Όντα με Αγάπη, Ειρήνη, Δικαιοσύνη, Ελευθερία και Αρμονία .

         Ο ΕΡΩΤΑΣ  είναι η επαναγωγός ορμή της Αγαπητικής αποκεντρωτικής προβολής του ΕΝΟΣ στο ΔΥΟ (ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΉ ΑΡΧΉ) και ξεκινά από την περιφέρεια, με στόχο την επάνοδο στο ΘΕΙΟ ΚΕΝΤΡΟ., ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ. Οι Καθαρές Ψυχές έλκονται  εκστατικά στους ανοδικούς χορούς του προς ταύτιση με το ΑΓΑΘΟΝ . Όμως, οι ληθαργικές αδύνατες Ψυχές, παρασυρμένες από τις ελλειμματικές του αντανακλάσεις στο υλικό τέλμα, αγνοούν τα φτερά της Ενωτικής Ανόδου και βρωμίζονται στις κατώτερες ηδονές  του τέλματος, χάνονται στα χαοτικά σκότη ανάξιων παθών...ΟΙ Ανέραστοι δεν βλέπουν τον Θεό μλεσα σε κάθε άνθος, μέσα σε κάθε ον και στο Θαύμα της Αρμονίας των Κόσμων... Ο ΘΕΙΟΣ ΕΡΩΣ μεθά την Ψυχή στην εκστατική νοσταλγία της Πρωταρχικής της Πηγής και με την διεύρυνση της Συνείδησης αγκαλιάζει αγαπητικά τα πάντα σαν ενεργό άτομο της Όλης Δημιουργίας... Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΠΕΡΑΣΜΑ, ΜΙΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗ σε άλλην δονητική συχνότητα Ύπαρξης, με ανώτερο σκοπό την Πνευματοποίηση της Ύλης και την Άνοδο της Ψυχής στην Αρχική Πηγή του ΕΝΟΣ !...  

       

                                                                                                      Η ΖΩΗ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΣΩΜΑΤΙΚΟ ΘΑΝΑΤΟ          

 

        Η Διαφωτιστική Διάλεξη του ερευνητή ψυχιάτρου-ψυχοθεραπευτή Ιωάννη Αυγουστάτου εμπεριέχει πλούσια πειστικά στοιχεία περί Μεταθανάτιας Ζωής, απαραίτητα για μια Νέα Καθαρή Θέαση του ΟΛΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ μέσα στον Σύμπαντα Κόσμο, τα οποία μαζί με τις καταθέσεις των Αρχαίων Φιλοσόφων και της Σύγχρονης Επιστήμης δίνουν  έμπνευση στον σύγχρονο άνθρωπο για Διεύρυνση  της Συνείδησης, με προσωπικές αγαπητικές, υπεύθυνες, ελεύθερες κι εκστατικές εμβιώσεις της Ύπαρξής του, που κυκλώνεται στην ΘΕΩΣΗ...!

 11667384 10153330264482367 7779277205498472354 n

 

                                                                                                      ΜΟΥΣΙΚΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ

 

 

        Όταν οι Φιλοσοφικές Αναζητήσεις αγκαλιάζονται με τις ποιοτικές Μουσικές Δημιουργίες, η αρμονική τους σύζευξη χορεύει  μέσα στον έναστρο ουρανό, απογειωμένη από την πίστα του Αρσακείου Αιθρίου στο Polis Art Cafe !!! Έτσι χαιρετίζομε την ολοκλήρωση του πρώτου Φιλοσοφικού Κύκλου, υποδεχόμαστε το καλοκαίρι με τις Μυστικές προκλήσεις αυθεντικών  εμβιώσεων και οραματιζόμαστε τις Δημιουργικές Δράσεις του επόμενου Νέου Φιλοσοφικού Κύκλου.       

ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ στον ιδρυτή του ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ψυχίατρο Ιωάννη Αυγουστάτο , στον φιλόξενο ιδιοκτήτη του Polis Art Cafe Σωτήρη Γιαννιτσιώτη, στον σκηνοθέτη-καμεραμαν βιντεολήπτη Δημήτρη Ποτουρίδη, σε όλους τους Φίλους της Φιλοσοφίας και στους εξαιρετικούς Μουσικούς Καλλιτέχνες Δημιουργούς, που συμπορεύονται στις Πνευματικές μας Αναζητήσεις και Δράσεις, στον πολυτάλαντο φωτισμένο μουσικο-συνθέτη Don Alessandro Composer, στην εμπνευσμένη μουσικοσυνθέτη-ερμηνεύτρια Μάρθα Μεναχέμ, στην διαυγέστατη ερμηνεύτρια Ιφιγένεια Κορολόγου, στον αισθαντικό ερμηνευτή Ισίδωρο Πάτερο και τον άριστο δεξιοτέχνη πιανίστα Μάρκο Κώτσια !!!...Και , πάνω απ' όλα, στο ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, που μας απελευθερώνει στην Αυθεντική μας Ύπαρξη προς την ΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ !!! 

 

                                                                      ΠOIΗΣΗ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ- ΑΠΟ "ΤΑ ΕΛΕΓΕΙΑ ΤΗΣ ΟΞΩΠΟΡΤΑΣ"

                                                                                                                                 ΙΟΥΛΙΟΥ ΛΟΓΟΣ

 

523467 296746040426198 536808777 n

                                                                           Μετρημένο τόπο έχουν οι άνθρωποι

                                                                           Και στα πουλιά δοσμένος ο ίδιος αλλ' 

                                                                          Απέραντος ! 

                                                                          Απέραντος ο κήπος όπου μόλις απο-

                                                                          Χωρισμένος απ' τον (πριν και πάλι μεταμφιεσμένος μού αγγιχτεί)

                                                                          Θάνατο, έπαιζα και μού έφταναν εύκολα όλα έως την απαλάμη

 

                                                                          Ο ιππόκαμπος κείνος ! Και της φυσαλίδας τσιούπ το σπάσιμο !

                                                                          Του βατόμουρου το βαποράκι μες στα βαθιά των φυλλωμάτων

                                                                          Ρεύματα ! Κι ο πρωραίος ιστός όλο σημαίες !

 

Τι τώρα μού ήρθαν. Αλλά σαν χθες υπήρξα

 Κι ύστερα η μακριά μακριά ζωή των αγνώστων η άγνωστη

Έστω. Και μόνο να τα λες ωραία ξοδεύεσαι ` όπως του νερού η ροή

Που ψυχή την ψυχή δένει τις αποστάσεις

 Κι από 'να σ' άλλον Γαλαξία βρίσκεσαι να σχοινοβατείς

Ενώ κάτω απ' τα πόδια σου βοούν τα βάραθρα. Κι ή φθάνεις ή όχι

 

                                                                         Αχ αχνά σχεδιασμένες πάνω στα σεντόνια μου πρώτες ορμές

                                                                                 Θήλεις άγγελοι

                                                                        Που από ψηλά μού ενεύατε άφοβα να προχωρώ μες στα όλα

                                                                        Μιάς που κι απ' το παράθυρο να πέσω η θάλασσα

                                                                        Πάλι θα μού κάνει το άλογο

                                                                        Το πελώριο καρπούζι όπου κάποτε ανίδεος εκατοίκησα

                                                                        Κι οι μικρές εκείνες παρακόρες, το μαλλί τους λυτό που

                                                                        Με τη νοημοσύνη ανέμου γνώριζε να ξετυλίγεται πάνω από

                                                                                  τις καμινάδες !

                                                                       Τέτοια του κίτρινου στο μπλε αρμοσιά που αλήθεια να σαστίζεις

                                                                       Και γραφές πουλιών που ο άνεμος τις μπάζει απ' το παράθυρο

                                                                       Την ώρα που κοιμάσαι και παρακολουθείς τα μέλλοντα

                                                                       Ξέρει ο ήλιος. Κατεβαίνει μέσα σου να δει. Επειδή τ' απέξω

                                                                       Είναι καθρέφτης. Μες στο σώμα η φύση κατοικεί κι από κει

                                                                                   εκδικείται

                                                                       Όπως σε μιάν αγριότητα ιερή σαν του Λέοντα ή του Αναχωρητή

                                                                       Το δικό σου λουλούδι φυτρώνει

                                                                                                                         που το λένε Σκέψη

                                                                       (Άλλο αν, και μελετώντας, πάλι βγήκα εκεί

                                                                       Που το κολύμπι μ' έβγαζε απ' ανέκαθεν)

 

Μετρημένο τόπο έχουν οι σοφοί

 Και στα παιδιά δοσμένος είναι ο ίδιος αλλ'

Απέραντος !

                 Απέραντος ο θάνατος δίχως μήνες κι αιώνες

Τρόπος κι εκεί να ενηλικιωθείς κανένας ώστε

Στις ίδιες κάμαρες ξανά στους ίδιους κήπους θα γυρνάς 

Κρατώντας το τζιτζίκι που είναι ο Δίας και πάει από ' να

 Σ' άλλον Γαλαξία τα καλοκαίρια του.

 

1004788 291924137619332 1623933433 n

 

 

                                                                                                 ΙΕΡΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΟΣ 

 

 

 

 

                                                                          ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

 

11168913 883656418390467 8422016124928362674 n

 

     ΧΑΙΡΕ, "ΘΕΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ, ΦΑΕΣΦΟΡΕ, ΔΙΑ ΣΕΛΗΝΗ...ΜΗΝΗ...ΠΑΝΣΟΦΕ ΚΟΥΡΗ...ΕΥΦΡΩΝ, ΕΥΑΣΤΕΡΕ...ΛΑΜΠΟΜΕΝΗ, ΣΩΖΟΥΣΑ ΝΕΟΥΣ ΙΚΕΤΑΣ ΣΕΟ..." (από τον Ορφικόν  Ύμνον στην ΣΕΛΗΝΗΝ, με θυμίαμα Αρώματα)...

     "Από τους ορατούς Θεούς πρέπει οι άνθρωποι ξεχωριστά να τιμούν την Σελήνην, επειδή είναι Κυρία της Ζωής και βρίσκεται κοντά..."(από αφήγηση στον Πλούταρχο)...

Και ο Σωκράτης στην Πλατωνική του ΠΟΛΙΤΕΙΑ επισημαίνει την μεγίστη σπουδαιότητα της Σελήνης, την οποίαν όμως αγνοούν οι περισσότεροι άνθρωποι και δεν την υπολογίζουν...

       Η Έλευση της Σελήνης στο δικό μας Πλανητικό σύστημα, για κάποια συγκεκριμένη λειτουργία, εντάσσεται μέσα στις Φυσικές Κοσμικές Λειτουργίες του Σύμπαντος...Λέγεται ότι η Σελήνη είναι σταθμός διαπόρευσης των ψυχών...

      Την Τελείαν Ευαρμονίαν του Κύκνου διάλεξε η ψυχή του Ορφέως προς επανενσάρκωση στα ταξίδια του Φωτός...!!!

 

                                                                       "Αν με πίστευες λιγάκι, θα 'σαν όλα αληθινά..."...

                              ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΦΤΑΝΕΙΣ ΜΟΝΟΝ  ΜΕ ΤΟ ΕΡΩΤΙΚΟ ΑΛΜΑ ΤΗΣ ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗΣ ΣΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΟΛΟΝ...!!! 

 

                                                                         ΟΧΙ ΑΛΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ

                     ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ ΚΙ ΕΠΑΝΑΠΑΤΡΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΤΗΣ

 

11952044 508955132601733 9034859104591801700 n

  

                                       "Δίπλα σου ο κόσμος καίγεται σαν Τρωάδα...", λέει ο Ποιητής Γιώργος Σεφέρης,...

                                       "Να, το λοιπόν, γιατί δεν καταδέχομαι /

                                         να υψώσω το κεφάλι στ' αστροφώτιστα διαστήματα/...

                                         για μένα πια το πιο συγκλονιστικό,/

                                         πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο /

                                         είναι ένας άνθρωπος που τον εμποδίζουν να βαδίζει, /

                                         είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε", λέει ο Ποιητής Ναζίμ Χικμέτ...

       ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΑΝ ΔΕΝ ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΠΑΡΑΓΜΟ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ...

       ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΑΝ ΔΕΝ ΑΓΩΝΙΖΕΣΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ,

       ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ...

       ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΑΝ ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΞΑΛΕΙΦΕΙΣ ΤΙΣ ΑΙΤΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΟΥ...

       ΑΝ ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΗ ΕΡΓΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ, ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ...

       ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΟ ΑΔΗΦΑΓΩΝ ΓΑΣΤΕΡΩΝ ΕΙΣΑΙ , (ΟΠΩΣ ΤΟ ΕΙΠΕ ΚΙ Ο ΗΣΙΟΔΟΣ) ,

       ΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΔΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΥΝΕ...

 11836872 876282305785939 3662293760705698968 n

 

                     

   youtube : Syria, children in agony ...ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΣ (που δεν το δημοσιεύει στις αναρτήσεις του fb...Παρακολουθήστε το και απ' ευθείας από το youtube)       

 "EIMAΣTE ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΣ...Γνωρίζετε τι συμβαίνει σε εμάς ;...Σκοτωνόμαστε σε σφαγές, άστεγοι, στον φόβο και στην τρομοκρατία...Ρωτάμε αυτούς που μας πολεμάνε :" Τι λάθος κάναμε και μας σκοτώνετε; Μπορείτε να μας φυλακίζετε, μπορείτε να μας βασανίζετε, μπορείτε να σκοτώνετε τους Γονείς μας, μπορείτε να μας σκοτώσετε αλλά δεν μπορείτε να σκοτώσετε τα εσώψυχά μας."...ΑΝΘΡΩΠΟΙ , ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΜΟ, ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΜΑΣ ΗΛΙΚΙΑ...ΑΦΗΣΤΕ ΜΑΣ ΝΑ ΧΑΡΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΟΝΙΑ...ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΠΑΡΤΕ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ...ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ Η ΣΙΩΠΗ...ΕΜΕΙΣ ΠΕΘΑΙΝΟΥΜΕ...Η ΣΙΩΠΗ ΣΑΣ ΜΑΣ ΣΚΟΤΩΝΕΙ...ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΜΕ ΑΣΦΑΛΕΙΑ...ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΣΑΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΖΩΓΡΑΦΙΖΕΙ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ !" 

 

                H Aνθρωπιά σου έγκειται στο να μεταβάλεις την ολέθρια πολεμική κατάσταση σε Ειρηνική Ανθρωπότητα ,

                                                 με εμπροσθοφυλακή του Μέλλοντος ΌΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ !!!

 

529211 188598117926681 100003294825118 298279 1250805551 n

                       

                                            Η ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΧΕΙ ΤΟ ΦΩΤΕΙΝΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ

                                            ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΠΟΥ ΓΑΛΟΥΧΕΙ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ ΤΗΣ, ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ !!! 

 

10955699 1072974559388305 6223849952618000749 n

 

                                                                                                     Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

 

10437426 523276497845724 3770077301475481897 n

                                    "Ο΄ΜΟΙΟΣ  ΟΜΟΙΏ  ΑΕΙ΄ ΠΕΛΑΖΕΙ" = Ο ΟΜΟΙΟΣ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΤΟΝ ΟΜΟΙΟΝ.......

                                                                          ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙ΄ΝΑΙ ...

                                             

 

                                                                   Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΟΣ

        "ΔΟΜΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗ .

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΟΝ ΘΕΙΟ ΚΑΘΡΕΦΤΗ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΟΣ.ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩ ΜΑΣ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΕΣΟΜΕ ΤΕΡΜΑ. ΤΟ ΑΤΡΟΠΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΗΝ ΑΤΡΑΠΟΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΝΑ Μ' ΑΥΤΗΝ.

       ΤΑ 3 ΑΚΤΙΝΙΚΑ ΚΕΛΕΥΣΜΑΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΚΟΥΣΘΟΥΝ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑ:

       ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΤΟΥ ΟΙΚΕΙΟΥ ΚΑΚΟΥ, ΤΟΥ ΔΙΚΟΥ ΜΑΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΚΟΥ.ΕΧΕΙ ΑΜΕΣΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΑΚΤΙΝΑ : ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΟΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ. ΓΙΑΤΙ ΜΕΣΩ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΤΩΝ ΚΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΚΑΚΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ ΑΥΞΑΝΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ. Η ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ...

       Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΚΤΙΝΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ-2η ΑΚΤΙΝΑ ΟΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΜΕ ΟΛΟΙ ΕΝΑΡΕΤΟΙ. ΤΕΡΜΑ ΣΤΑ ΨΕΜΑΤΑ. ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΘΕΙΟ ΚΑΘΡΕΦΤΗ ΤΟΥ ΑΙΩΝΙΟΥ.

       Η ΤΡΙΤΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΑΚΤΙΝΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΕΙΝΑΙ, ΑΦΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΘΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟ, ΤΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΙΚΟ ΚΑΙ  ΤΟ ΦΘΟΡΟΠΟΙΟ , ΝΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΜΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ...

       ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ: ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ, ΝΑ ΓΙΝΟΜΕ ΕΝΑΡΕΤΟΙ, Ν' ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΘΟΥΜΕ ΚΑΙ Ν' ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ...ΩΣ ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ !

 

 

                              Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΑΞΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

 

 

       Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΑΞΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΑΝΤΙΛΗΨΗ, ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΙΟΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΙΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ ΠΡΟΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΩΣ ΟΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ , ΠΟΥ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΥΠΕΥΘΥΝΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΝ ΕΥΔΑΙΜΟΝΑ ΕΝΑΡΕΤΟΝ ΕΝΕΡΓΟΝ ΠΟΛΙΤΗΝ ΩΣ ΟΡΓΑΝΙΚΟ ΑΔΙΑΣΠΑΣΤΟ ΜΕΛΟΣ ΜΙΑΣ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ! 

 

 

                                                                             ΕΥΤΥΧΙΑ  ΚΑΙ  ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ

 

mexri-efthanan-orismenes-mystikistikes-thewries-arxaiwn-ellhnwn1

 

                         ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ :" ΜΗΝ ΨΑΧΝΕΙΣ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΕΣΑ ΣΟΥ" !

 

       Η ΚΩΔΙΚΗ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΜΑΣ ΓΝΩΣΗ ΕΝΕΧΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΜΑΣ, ΩΣ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ (ΚΑΛΉ ΓΝΩΣΗ, ΣΩΣΤΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΡΘΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ) ΚΑΙ ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΙΣ ΑΡΜΟΝΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΜΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ , ΜΕ ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΟΝΤΟΣ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΟΜΟΙΩΣΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ, ΤΗΝ ΘΕΩΣΗ !!!

   

 

 

ΜΟΝΑΞΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΙΚΟΤΗΤΑ 

 

12004751 1036539153043376 909832015596361918 n

 

        Το "αίσθημα της Μοναξιάς" οφείλεται στην ασθένεια της ψυχής, που έχει χάσει τους αγαπητικούς συνδετικούς δεσμούς με την ΄Ολη Ενότητα του Κόσμου. Αντιθέτως, η Μοναχικότητα ανάγεται στην Συνειδητοποίηση της Μοναδικής Προσωπικής  Επαφής του κάθε ανθρώπου με το Όλον της Δημιουργίας, με στόχο την υψίστη Ευεργεσία , την Ευδαιμονία, την Ευαρμονία και την Θέωση στο ΑΓΑΘΟΝ !

        Η  οδυνηρή στείρα κατάσταση του συναισθήματος της Μοναξιάς οφείλεται στην θωράκιση του ΕΓΩ, που αυτοφυλακίζεται και δεν ανοίγεται στο αγκάλιασμα του Αληθινού Εαυτού και του Άλλου, από έλλειμμα αγάπης , ευθύνης, αλληλεγγύης, προσφοράς . Η Μοναξιά αποτελεί άρνηση στην σωστή αντίληψη και γνώση του Κόσμου καθώς και έλλειψη ενσυναίσθησης και συμπάθειας του Άλλου. Είναι ένα άγονο ψυχοπνευματικό περιβάλλον, όπου ο σπόρος αδυνατεί να βλαστήσει, συρρικνώνεται και νεκρώνεται από έλλειψη Ζωτικής Αγάπης. Οι χειρότερες μοναξιές παρατηρούνται στις μεγάλες πολιάνθρωπες πόλεις, με τον πλαστό, ρηχό τρόπο ζωής, στις πολύβουες συναναστροφές και διασκεδάσεις, χωρίς ουσιαστική ψυχική επαφή.

     Η Μοναχικότητα αποτελεί αποστασιοποίηση του ανθρώπου από την επιφανειακή καθημερινότητα για καλύτερη συνολική θέαση Εαυτού  και του Κόσμου. Μέσα στην σιγή του Νου ο άνθρωπος θεάται καθαρότερα τον Σκοπό της Ύπαρξής του στον Κόσμο και δομεί τις υγιείς σχέσεις του προς όλους τους άλλους, ταξινομεί τις γνώσεις , τις αξιολογεί, για να τις κοινωνήσει στους άλλους ανθρώπους . Αποκρυσταλλώνει νοητικά τις εμπειρίες του στον Κόσμο . Συλλαμβάνει νοητικά τις Δομικές Αρχές του Κόσμου και των όντων. Γνωρίζει τον Εσωτερικό Ιδανικό Εαυτό του και αυτοπραγματώνεται . Εμπνέεται  και αυτοσχεδιάζει τις Νέες Δημιουργικές Δομές και Έργα υπέρ του Συνόλου . Συγκεντρώνει τις ψυχοπνευματικές του δυνάμεις υπέρ της Αρμονικής Προόδου του Συνόλου.

      Η Μοναχικότητα επιτυγχάνεται ακόμη και μέσα στο πλήθος, με την Αυτοσυγκέντρωση, τον Διαλογισμό , την Ενδοσκόπηση , την Αυτογνωσία και με την Ελευθερία της Σκέψης και Δράσης μας.

Κλασικό παράδειγμα μοναχικού ανθρώπου αποτελεί (στο έργο ΠΟΛΙΤΕΙΑ του Πλάτωνος) αυτός που αποδρά από το σκοτεινό σπήλαιο της υλικής ψευδαίσθησης και αναρριχάται  να βρει έξοδο προς την Κορυφή, όπου έρχεται σε επαφή άμεση με το πραγματικό  Φως της Πνευματικότητας του Κόσμου . Μέσα στην φωτεινή καθαρότητα κατανοεί νοερά τις αληθινές Αρχές της Δημιουργίας , βιώνει την Ενότητα του Αγαθού και περιχαρής κατέρχεται στο σπήλαιο, για να διδάξει και να εμπνεύσει την Έξοδο των άλλων, αντιμετωπίζοντας και τον κίνδυνο εξόντωσής του από την ακατανοησία τους...

12185505 10153599203167367 3465164769057623307 o 

Μια εικόνα από το ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ στο Polis Art Cafe την 1η Νοεμβρίου με θέμα "ΜΟΝΑΞΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΙΚΟΤΗΤΑ"  

 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ

 

      Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ, από την Μνημονική Αφύπνιση του Υπαρξιακού μας σκοπού , την διάδοση της Αληθινής Γνώσης, την επίλυση των Ζωτικών Προβλημάτων, την Δημιουργική Αλληλεγγύη, την Θετική Οικουμενική Συνειδητότητα και την Εδραίωση των Υψηλών Αξιών της Ζωής υπέρ Όλης της Ανθρωπότητας και Συναρμονίας του Κόσμου , είναι η άμεση κατεπείγουσα Επιταγή του σύγχρονου ανθρώπου.

 

 

Ο  ΦΟΒΟΣ  ΤΗΣ  ΑΛΛΑΓΗΣ 

 

  Η Αλλαγή αποτελεί Φυσική Νομοτέλεια της Αέναης Ροής της Άπειρης Δημιουργίας, προχωρώντας σε ολοένα Νέες Δομές , με Συνθέσεις-Διαλύσεις-Συνθέσεις-...Υπερβάσεις...Τελειοποίηση . Ο Άνθρωπος, ως συμμέτοχος του Συμπαντικού Κόσμου, είναι Συνδημιουργός των Αλλαγών, που ανελίσσουν την Πραγματικότητά μας.

       Ο φόβος της Αλλαγής είναι κατασκευασμένος από το εξουσιαστικό κατεστημένο και τα αρνητικά Μορφογεννητικά Πεδία της βίας στην ανθρώπινη Ιστορία, καθώς και από την έλλειψη Αυτογνωσίας-Ευθύνης-Δημιουργικού Οράματος των ατόμων...

        Η Ευθύνη της Θετικής Δημιουργικής Αλλαγής είναι φυσική ιδιότητα του κάθε ανθρώπου και πρέπει να πραγματοποιείται με Υγιή Οράματα Νέων Δομών, με Ελεύθερη Βούληση, Κριτική στάση, , Συνεργασία κι Αγωνιστικότητα προς Ευεργεσία του Συνόλου , στον Κοινό Σκοπό μιας Ευτυχισμένης, Ειρηνικής, Δίκαιης, Αλληλέγγυας, Αυτοκυρίαρχης κι Ελεύθερης Ανθρωπότητας. 

 

 

 

ΠΙΣΤΗ, ΕΛΠΙΔΑ, ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ

 

 

" Έστι δε πίστις ελπιζομένων υπόστασις, πραγμάτων έλεγχος ου βλεπομένων" (ΑΠ. ΠΑΥΛΟΣ)

       Δεν είσαι ΠΙΣΤΟΣ, επειδή σε μαθαίνουν παιδιόθεν να ομολογείς Σύμβολα Πίστεως δογματικά και να μετέχεις στα Τελετουργικά τους...ΠΙΣΤΟΣ αποδείχνεσαι, όταν επικοινωνείς άμεσα με το Πρωταρχικό Κέντρο, την Αρχική Πηγή σου (Π), το Αείζωον Πυρ, και ταυτίζεσαι ολόψυχα με την Ενότητα του Όλου, πραγματοποιώντας τον ΕΝΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ.

ΠΙΣΤΙΣ είναι ο συνδετικός Ιστός, που ενώνει τον άνθρωπο με την Αρχική Πηγή/ Πυρ / Πατήρ, διαπερνώντας και υπερβαίνοντας όλες τις άλλες διασυνδέσεις στον Κόσμο.

ΕΛΠΙΔΑ είναι η εσωτερίκευση στον άνθρωπο της εκτεταμένης λαμπερής ηλιακής ενέργειας (ΕΛ) του Αείζωου Πυρός/ Πατρός (Π), που κατέρχεται συνεχώς (Ι) στον εσωτερικό (Σ) άνθρωπο (ΕΛΠΙΣ), από την Δημιουργική Δύναμη (Δ) της Αρχικής Πηγής (Α) -(ΕΛΠΙΔΑ) και τον φωτίζει πνευματικά με θετικούς οραματισμούς μέλλοντος.

ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ είναι η εσωτερική προδιάθεση και βεβαιότητα του ανθρώπου να συγκατανεύει και να εναρμονίζεται προς τον ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ, με αγαπητικούς δεσμούς προς τα άλλα όντα.

 

 

Ο ΠΟΝΟΣ ΩΣ ΠΥΛΗ ΣΟΦΙΑΣ 

 

       ΠΟΝΟΣ είναι ο φυσικός αυτοματικός μηχανισμός, που επισημαίνει οργανική ή ψυχική δυσλειτουργία και βλάβη, και δρα ως συναγερμός προς κινητοποίηση των δυνάμεων του ανθρώπου για αυτοθεραπεία ή έμμεση παρέμβαση άλλων.Η πανάρχαιη λέξη ΠΟΝΟΣ προέρχεται από το ρήμα  πονέω-πονέομαι, που ήδη από τον 'Όμηρο σημαίνει κοπιώ, μοχθώ, μάχομαι κι ακόμη πάσχω ισχυρά νοσηρά (Θουκυδίδης), καταπονούμαι, υποφέρω..., με προέλευση από το ρήμα πένομαι (πενία)=βρίσκομαι σε ένδεια, σε ανάγκη και εργάζομαι προς εξοικονόμηση των αναγκαίων...Οπότε, ΠΟΝΟΣ σημαίνει εργασία βαριά, αγώνας, κόπος, μόχθος, έργο, ασχολία, πάθημα και άλγος.

Όμως, η παθητική αποδοχή του πόνου και αδιαφορία, εν πολλοίς, χειροτερεύει την κατάσταση της Νόσου, η οποία ΝΟΣΟΣ σημαίνει ελλειμματική νόηση, χωρίς Η, χωρίς ισχυρή κάθοδο (Η) Νοητικής Ενέργειας, που φέρνει ασθένεια, αδυναμία, αρρώστια, στεναχώρια.

Έτσι, ο ΠΟΝΟΣ νοείται ως αφορμή-ορμητήριο προς κινητοποίηση-εγρήγορση ψυχοπνευματικών Δυνάμεων για ΥΓΕΙΑ και ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΗ...Και, βεβαίως, δεν είναι ο πόνος απαραίτητη συνάρτηση για την Σοφία , αφού η ΣΟΦΙΑ νοείται ως Ενάρετη Βίωσις της Άριστης Γνώσης, που έχει υπερβεί ελλειμματικές καταστάσεις, ως εσώτερο Φως της Θεότητας , σε γαλήνη και μακαριότητα...Ωστόσο, ο συγκλονισμός του πόνου μπορεί να οδηγήσει σε μια εκ βάθους ενδοσκόπηση και αναθεώρηση στάσης ζωής επί τα βελτίω, μέχρι την ύψιστη αρετή της Σοφίας...ΣΟΦΙΑ είναι η Αυτογνωσία του Πραγματικού ΕΑΥΤΟΥ, που δεν περιορίζεται στο ατομικιστικό ΕΓΩ , αλλά ταυτίζεται με την ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ και η Αληθής Γνώσις στην Ενάρετη πρακτική εφαρμογή της, προς ανέλιξη του Συνόλου. Ως εκ τούτου, συμπάσχομε με τον πόνο των άλλων και αγωνιζόμαστε για τη αρμονική αποκατάσταση, με Αλληλεγγύη και Συνεργασία...

 

ΣΩΜΑ  ΨΥΧΗ  ΠΝΕΥΜΑ 

 

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ως τρισυπόστατη οντότητα από πνεύμα-ψυχή-σώμα οφείλει να εναρμονίζει αυτές τις 3 υποστάσεις του, γνωρίζοντας την λειτουργικότητα και τον σκοπό τους.

"Χιτών το σώμα τη ψυχή , ό ημφίεσται..."λέει ο φιλόσοφος Πορφύριος. Το ΣΩΜΑ είναι το ένδυμα, το σκάφανδρο ή το όχημα της ψυχής στο φυσικό-υλικό πεδίο ύπαρξης, μέσα από το οποίο θα δράσει εδώ στην 13η εξωδιάσταση, που βρισκόμαστε, γειτονεύοντας με το Χάος, με προορισμό να μεταβάλει τα χαοτικά διαστήματα σε Αρμονική Δημιουργία.

ΟΙ ΨΥΧΕΣ είναι Μονάδες της Παγκόσμιας Ψυχής, που στους Ορφικούς Ύμνους αποκαλείται Ίππα ή Ίπτα και αποτελεί την Προβολή του ΕΝΟΣ. Ξεκινώντας οι Ψυχές από την Αρχική τους Πηγή, διαπερνούν τα διαστήματα, που διαφοροποιούνται στην ένταση των συχνοτήτων τους, όσο απομακρύνονται προς το Χάος. Έτσι, η Ψυχή αναγκάζεται να ενδύεται διάφορα ενεργειακά σώματα, για να εναρμονισθεί στην συχνότητα εκάστου πεδίου. Στο 5ο Πεδίο η Ψυχή ενώνεται με το πανταχού παρόν ΠΝΕΥΜΑ με Ιερογαμία(ΔΙΟΝΥΣΟΣ + ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ) και ως ΠΝΕΥΜΑΤΟΨΥΧΗ εξυφαίνει το γήινό της σώμα , που διοικείται με μία κυβερνητική θνητή ψυχή. Ο Όμηρος αποκαλεί την ψυχή "Νύμφη που υφαίνει το θνητό σώμα". 

       Ο Πλάτων διακρίνει 3 μέρη της Ψυχής : το Λογιστικόν, το Θυμοειδές και το Επιθυμητικόν, που αναφέρονται στα 7 ενεργειακά κέντρα του ανθρώπου, με ανώτερο κυβερνήτη το Λογιστικόν ή Φιλόσοφον με φρόνηση και σοφία, στο οποίο πρέπει να συντονίζονται το Θυμοειδές των συναισθημάτων, με φρόνηση, σωφροσύνη, αγάπη και οσιότητα και το Επιθυμητικόν, στα κατώτερα κέντρα, με σωφροσύνη, ανδρεία και σύνεση. Η Συνειδητότητα εκφράζεται μεσ' απ' τον εγκέφαλο αλλά δεν δημιουργείται από τον εγκέφαλο. Υπάρχει και εκτός εγκεφάλου...

Το ΠΝΕΥΜΑ είναι η τρίτη υπόσταση της Πρωταρχικής Αγίας Τριάδος και σημαίνεται ως : (Π)Πυρ αείζωον-Πατήρ-Πηγή, (Ν) Νοός, Πατρικός Νους, (Ε) εκτεταμένος ενεργειακά,  (Υ) σε μεγάλη συγκέντρωση, (Μ) εκδηλωμένη-φανερωμένη, (Α) από την Αρχική Δύναμη. Το ΠΝΕΥΜΑ δημιουργεί Ύλη , για να μορφοποιήσει τις Σκέψεις Εκείνου, του αρρήτου κι ανέκφραστου ΕΝΟΣ.

Ο Μαξ Πλανκ αποκάλυψε ότι η ΥΛΗ προέρχεται από την Συνειδητότητα.

Το Πνεύμα βρίσκεται παντού ταυτόχρονα και πληροί τα Πάντα.

Τα 7 Ενεργειακά Κέντρα-Chakras του ανθρώπου και η αντιστοιχία τους στα Ενεργειακά Πεδία :

1ο Ενεργειακό Κέντρο του Ιερού Τριγώνου, στην βάση της σπονδυλικής στήλης, τρέφει με τον Νόμο της Αρμονικής Ένωσης στο Φυσικό Πεδίο.(΄ΓΗ)

2ο Ενεργειακό Κέντρο Γεννητικών οργάνων σε διαποτίζει με τον Ένστικτο Νόμο της Μορφικής Πράξης και Αναπαραγωγικής Δύναμης , στο Αιθερικό Πεδίο(ΝΕΡΟ)

3ο Ενεργειακό Κέντρο στο Ηλιακό Πλέγμα του Αφαλού(έδρα του 2ου εγκεφάλου), αποθήκη της Πράνα, Κέντρο της Μορφικής Παράστασης κι ελέγχου των Αισθήσεων, στο Αστρικό Πεδίο.

4ο    "   Κέντρο στο Καρδιακό Πλέγμα  σε ενώνει με την Ομαδική Συνείδηση, με Αγάπη και Σοφία, στο Βουδδικό Πεδίο.

5ο      "    Κέντρο   στο Λαρυγγικό Πλέγμα του Λαιμού (Ισθμός) σε πλουτίζει με αντικειμενική Γνώση και Δημιουργικότητα , στο Νοητικό Πεδίο.

6ο    "    Κέντρο  στο Μετωπικό Πλέγμα, ανάμεσα απ' τα φρύδια (Ουδός- πέρασμα), στην Υπόφυση, είναι η έδρα του Νου, της Ψυχής ή του 3ου ματιού, με οργανωτικότητα και κυβερνητική Δύναμη, στο Ατομικό΄Πεδίο

7ο Ενεργειακό Κέντρο στο Κωνάριο ή Επίφυση, στην κορυφή του κεφαλιού, σε ενώνει με την Παγκόσμια Συνείδηση, το Απόλυτο , τον Θείον ΛΟΓΟ, Υπερσυνείδηση, την Θεία Θέληση, στο Μοναδικό Πεδίο

 

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ..."ΣΩΤΗΡΕΣ"  

 

Περιμένοντας τους "ΣΩΤΗΡΕΣ", βουλιάζουν μέσα στο τέλμα της μαζικής υποταγής, όσοι ξεπούλησαν άκριτα την Υπαρξιακή τους Ελευθερία και την εγγενή ιδιότητα του Πολίτη, την Ευθύνη, το Δικαίωμα και την Υποχρέωση να αναπτύξουν την Αυτοπραγμάτωσή τους και να συμμετέχουν άμεσα ενεργά στην Διαχείριση της Κοινής Δημόσιας Ζωής και να αποφασίζουν για μια Υγιή, Ελεύθερη, Δημιουργική, Αυτάρκη, Ευνομούμενη, Ευτυχισμένη Πολιτική Κοινωνία και Ειρηνική Ανθρωπότητα.

 

ΠΡΩΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ

 

 

 

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΦΡΟΔΙΤΗ-ΑΝΔΡΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΗ

 

Το διπολικό  Ζεύγος Άρρεν-Θήλυ συνιστά μιαν λειτουργική Ενότητα προς πραγμάτωση του Θείου Σχεδίου της Δημιουργίας, με οδηγό τα Κοσμογονικά Αρχέτυπα των Πρωτοδυνάμεων του Σύμπαντος, όπου η Θεά Αφροδίτη αποτελεί την Δυναμοερνεργειακή Μορφοποιό Δόνηση, που γεννά τα είδη των όντων και ο Θεός Άρης είναι ο Διαχειριστικός Ενεργισμός του Νόμου της Κινήσεως. Ο δεσμός Αφροδίτης- Άρη θεωρείται ως προϋπόθεση της προστασίας της μορφοποιητικής διαδικασίας, όπου η Αφροδίτη εδρεύει στο Τελεστήριο της Ζωής, την Μήτρα, αναπαράγοντας-διαιωνίζοντας την Ζωή, και όπου ο Άρης εμφυτεύει την κινητικότητα των ψυχικών ρευμάτων, με αγωνιστική κατάκτηση των αναγκαίων για την επιβίωση και σε ετοιμότητα άμυνας για την προστασία και ελευθερία των όντων.

 

ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΤΟ ΖΑΠΠΕΙΟ 

 

Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ αποτελεί Άσκηση προς την Συλλογική Συνειδητότητα με Θετική φόρτιση  υπέρ της Ευτυχίας του Κοινωνικού Συνόλου και Όλης της Ανθρωπότητας. Είναι η δυναμική κοινή ομαδική κατάθεση, σε δημόσιο χώρο, της Θετικής μας ενέργειας της Αγάπης, της Ευθύνης, του Οραματισμού και της Αποφασιστικότητάς μας για την Δημιουργία ενός Καλύτερου Δίκαιου και Ειρηνικού Εξελισσόμενου Κόσμου !

 

13417032 1784955078405857 5980963720695540524 o 

 

13412189 1784955268405838 6340620843423934106 o

Με Διαλογιστική Γαλήνη και Καλλιτεχνικά Δρώμενα ενωνόμαστε σε μιαν Αγκαλιά ΑΓΑΠΗΣ για Όλον τον Κόσμο !!! 

13442471 1784956058405759 3248324721869754123 o 

13418578 1784956535072378 8418843836313650724 o

13435367 1784957401738958 4708465098566561710 n

 

 

13411716 1784955425072489 6891928732186997090 o 

 ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ σε Όλους τους Συμμετέχοντες στον 2ο ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ της 12ης Ιουνίου στο Ζάππειο, από την Κίνηση "ΦΩΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ"-ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, για μια Ενωμένη Ειρηνική Δίκαιη Ευημερούσα Κοινωνία και Ανθρωπότητα. Η πρόθυμη σύμπραξη ηθοποιών και μουσικών Καλλιτεχνών αύξησε τον δυναμικό παλμό της αποφασιστικότητάς μας για Υγιή Αγαπητική Συνεργατική Δράση υπέρ της Ευτυχίας του Συνόλου. Το πνεύμα της Χαρούμενης Ενότητας αποκορυφώθηκε με την αυθόρμητη συμμετοχή των χαρισματικών δίδυμων τρίχρονων κοριτσιών, που επαλήθευσαν την Ευαρμονική Χάρι της Αγνής Ειρηνικής Παγκόσμιας Αγάπης, που μας εμπεριέχει και την εμπεριέχομε...!!! 

 

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΣ 

 

 13575851 10154177108262367 2672054069987702497 o

Η Αριστουργηματική Συναυλία Μελοποιημένης Ποίησης της Αγάπης και Ειρήνης , το βράδυ της Κυριακής 3 Ιουλίου 2016, στο αστρολουσμένο Αίθριο Αρσακείου Μεγάρου Polis Art Cafe γοήτευσε το ενθουσιώδες κοινό της, με την από ψυχής τέλεια ερμηνεία των Μουσικών Μάρθας Μεναχέμ- Ισίδωρου Πάτερου- Ιφιγένειας Κορολόγου- Χρύσας Κωττάκη και την εναλλασσόμενη απαγγελία εξαιρέτων ποιητικών και στοχαστικών αποσπασμάτων από τις Παναγιώτα Αξιώτου- Βίρνα Αιγιάλη- Ελισάβετ Ιωσηφίδου, συν την προβολή εικόνων βίντεο γουώλ από τον Τάσο Κακαβελάκη, σε ένα άριστα επιλεγμένο Πρόγραμμα από την συγγραφέα Βίρνα Αιγιάλη. Στο αποκορύφωμα των πνευματικών αισθησιασμών, που εκπέμπονταν από την παναρμόνια Συναυλία, εμφανίσθηκαν τρεις φορές σμήνη γλάρων, που μελωδούσαν διαγράφοντας κύκλους επάνω από το εκστασιασμένο κοινό. Η τέλεια εναρμόνιση των ψυχών μας στο κοινό μας Όραμα της Αγάπης και Ειρήνης μάς ανέλιξε στο Θαύμα της Ενότητας στην Παγκόσμια Αρμονία !!!

 

13580614 10154177099962367 8529929687413419108 o 

Ολόψυχες Ευχαριστίες κι Ευχές στους άριστους Μουσικούς Συνεργάτες μου, στις συναπαγγέλλουσες Φίλες, στον φίλο Σωτήρη Γρανιτσιώτη του Polis Art Cafe με το άψογο προσωπικό και σε όλους τους ευγενικούς ενθέρμους προσελθόντες στην εξαίρετη Μουσικοποιητική Μυσταγωγία της 3ης Ιουλίου !!!

13558934 10154177046137367 5026516534893795040 o 

Οι απαγγέλλουσες(απ' αριστερά προς δεξιά):Ελισάβετ Ιωσηφίδου- Βίρνα Αιγιάλη- Παναγιώτα Αξιώτου 

13590302 10154177048902367 6320312029202654186 n

13606589 10154177075012367 748949221527007877 n 

13557898 10154177081552367 9159069407448188985 n 

Μάρθα Μεναχέμ            


13585147 10154177045917367 8746665180944218130 o

13612254 10154177074277367 1320362509324065247 n 

Ιφιγένεια Κορολόγου και Ισίδωρος Πάτερος 

13603557 10154177057557367 6398916000281439762 o 

Το Tango di Santa Maria προβλήθηκε σε videowall στην μέση της Συναυλίας  

Μερικές από τις 100 εικόνες που προβλήθηκαν 

46-συμποσιον-eros04-οι εραστες05-PEACE 12-τριανταφυλλιά 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16α-προσανατολισμοι16β-προσανατολισμοι 

23-the-kiss47-ερωτικο 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

58-αγαπη

61-τσε νιτσε 

81-ειρηνη 

 

 

 

 

 

 

 

 

Η ΕΙΡΗΝΗ κερδίζεται με Δίκαιους Αγώνες Υπεράσπισης της ΖΩΗΣ!!!

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

 

 

 

 

 

 

29.ΑΠΟ ΤΟ "ΕΓΩ" ΣΤΟ "ΕΜΕΙΣ" - FROM "I AM" TO "WE ARE"

                                                    ΑΠΟ ΤΟ "ΕΓΩ" ΣΤΟ "ΕΜΕΙΣ" - FROM "I AM" TO "WE ARE"

10653462 1481757692092399 6666461647868700651 n

                                                                                                TΑ  ΠΑΝΤΑ  ΕΙΝΑΙ  ΕΝΑ

                                                                         Ηράκλειτος : « Ξύρροια μία, ξύμνοια μία , ξυμπαθέα πάντα `

                                                                                                 κατά μεν ουλομελίην πάντα , κατά μέρος δε τα

                                                                                                 εν εκάστω μέρει μέρεα προς το έργον»

                                                                         Μια συρροή , μια συνεννόηση , μια συμπάθεια τα πάντα`

                                                                         τα πάντα είναι σύμφωνα προς την ολομέλεια , και κατά μέρος

                                                                         τα μέρη εκάστου μέρους λειτουργούν προς το έργον(εν. του Παντός).

nature26

      Εσύ είσαι η Συμπαντική Ενότητα , εκδηλώνοντας Εαυτόν ως έναν Άνθρωπο για ένα μικρό χρονικό διάστημα

     Στο Σύμπαν κανείς δεν είναι μόνος , κάθε ατομικότητα αντικατοπτρίζει το Σύμπαν και μετέχει λειτουργικά σε αυτό. Μέσα στην Σύμπασα Άπειρη Δημιουργία όλα αποτελούνται από την ίδια ουσία και κάθε τι γίνεται καθρέφτης του Παντός.

 

     Ο Ιεροφάντης των Ελευσινίων Μυστηρίων επεδείκνυε το Ρόδι , ως σύμβολο της θαυμαστής συνοχής των Ατομικοτήτων εντός του ΕΝΟΣ συνολικού Όντος.

    rod

 

10547785 10152744732927367 8784947356264675364 o 1

                                                      ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ , ΑΠΟ ΤΟ ΕΓΩ ΣΤΟ ΕΜΕΙΣ ! 

                                                      Ιδού, ΤΟ ΡΟΔΙ που επεδείκνυε ο Μέγας Ιεροφάντης στα Ελευσίνια Μυστήρια ,

                                                      ως Σύμβολο της ΕΝΟΤΗΤΑΣ ατόμων και συμπάντων στο ΕΝ της Παγκόσμιας

                                                      Συνοχής και Αρμονίας !...Το Παιδί παρατήρησε και κάποιους σαπισμένους σπόρους...

                                                      είναι τα ατομικά ΕΓΩ που δεν γνώρισαν τον Αληθινό Εσωτερικό ΕΑΥΤΟ τους ,

                                                      αλλοτριώθηκαν και δεν αγκάλιασαν αγαπητικά το ΕΜΕΙΣ... 

 

      Η ΖΩΗ προχωρεί με τα Σύνολα των Ειδών και συνεχώς εξελίσσεται σε νέες Ολαρχίες , Κόσμους , Σύμπαντα...Κάθε Άτομο ενέχει Κωδικό Αυτορρύθμισης και Κοσμικής Εναρμόνισης , μέσα στην συνοχή της Ομάδας του , ομοούσιο προς την ενεργειακή Συμπαντική Ουσία .

 

      Στην Αρχαιοελληνική Θρησκευτική, Φιλοσοφική , Μυθολογική Θεώρηση ο Θεός Απόλλων είναι  το Φωτεινό Πνεύμα της Δομικής Ενότητας , η Ατομικότητα ως Ενότητα του Παντός ΕΝΟΣ . Ο Θεός Διόνυσος είναι το Ομαδικό Πνεύμα της Ενότητας , η Μυστική Ενότητα , που συναγελάζει τα πλήθη με το Ομαδικό-Κοινωνικό Πνεύμα , μυσταγωγώντας στην Θεία Μέθεξη . Γι’ αυτό οι δυο Θεοί εναλλάσσονται στον ετήσιο λειτουργικό κύκλο των Δελφών .

     Ο Φρειδερίκος Νίτσε έγραψε : « Επάνω από τις Δελφικές εορτές πλανιέται το Πνεύμα της Φύσης , που οδύρεται για τον κατακερματισμό της σε Άτομα.» Η Κοσμική Αποστολή είναι η επάνοδος των ατομικών μερών στην Συνείδηση της Ενότητας του ΟΛΟΥ ΕΝΟΣ. Στα Δελφικά Μυστήρια εναλλάσσονται στην ηγεσία του Μαντείου οι δυο Θεοί του Φωτός Απόλλων (εννέα μήνες στον ετήσιο κύκλο ή ,κατ' άλλους έξι) και Διόνυσος ( τρεις μήνες ή έξι), αντιπροσωπεύοντας , αντίστοιχα , το ΕΝ και ΤΑ ΠΟΛΛΑ κι αποσκοπώντας στην συνειδητοποίηση των πολλών ατόμων για την Ενότητα των πάντων. Η συνειδητοποίηση αυτή περνάει μέσα από το θετικό Ομαδικό Πνεύμα στην Συλλογική Συνείδηση της Ανθρωπότητας κι απ' αυτήν την Ενότητα βαθαίνει στον εσώτερο Εαυτό, ο οποίος εκφράζει την Ολότητα . Έτσι , ολοκληρώνεται ο κύκλος ΕΑΥΤΟΣ-ΕΓΩ-ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ  στο ΕΝΑ !

     Ο Πυθαγόρας υποστηρίζει ότι το έν και τα πολλά δεν είναι μόνον ολότητα ή αδιαχώριστη ενότητα αλλά ένα αρμονικό σύνολο . « Η φύσις του Κόσμου είναι αρμονική σύνθεσις περιορισμένων και απείρων όντων , ομοίων και αντιθέτων, της ολότητας του Σύμπαντος καθ’ εαυτό».

     Ο Άνθρωπος , γεννημένος από τις στάχτες των κατακεραυνωμένων από τον Δία  Τιτάνων (δυνάμεων διαστολής) , που είχαν κατασπαράξει το Θείον Βρέφος Διόνυσο(Νέα Φωτεινή Ενέργεια) , εμπεριέχει το Θεϊκό στοιχείο , το οποίο καλείται να επαληθεύσει στον επίγειο βίο του , μέσω της Αυτογνωσίας και Σοφίας προς την Θέωσίν του , που είναι ο αγαπητικός εναγκαλισμός του Παντός ΕΝΟΣ.

10357831 1469643669970468 4401418822910264185 n

                                                                Η Ανθρώπινη Φυσιολογία ενεργοποιεί την Ενωτική Αγάπη.

     Ο επιστήμων ερευνητής Κρίστιαν Κέϊζερ αποκαλύπτει ότι  «Ο εγκέφαλος μπορεί συγκαλυμμένα να γίνει κοινωνός αυτών που κάνουν οι άλλοι (...) Τα συναισθήματα των άλλων είναι μεταδοτικά , επειδή στην θέα τους, ο εγκέφαλος ενεργοποιεί τα δικά μας .Αυτά τα εγκεφαλικά κυκλώματα μπορούν να μας αποτρέψουν από το να βλέπουμε τους άλλους ως «αποκομμένους» από εμάς. Πράγματι, μπορούμε να νιώσουμε τις ενέργειες , τις αισθήσεις και τα συναισθήματά τους μέσα μας, ακριβώς σαν να τα βιώνουμε οι ίδιοι . Οι άλλοι γίνονται εμείς.

                                                                   Τα Κοινά Κυκλώματα Επιτρέπουν να Μαθαίνουμε από τους Άλλους .

     Τα ανθρώπινα όντα οφείλουν την επιτυχία τους στην ικανότητά τους να συνεργάζονται μεταξύ τους και να διδάσκονται το καθένα από το άλλο(...) Η μεγάλη πλειονότητα των χρήσιμων πραγμάτων είναι αποτέλεσμα χιλιετιών συνεργασίας και αργής τεχνολογικής προόδου(...) Όταν μοιραζόμαστε τις ενέργειες και τα συναισθήματα των άλλων , αυτός ο πανάρχαιος μηχανισμός μετατρέπεται σε κοινωνική μάθηση (...) Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο τα συγκεκριμένα εγκεφαλικά κυκλώματα θολώνουν την διαχωριστική  γραμμή ανάμεσα στην δική μας εμπειρία και σε εκείνη των άλλων . Έτσι, ζυμώνονται τα βιώματά μας μέσα στο μεγάλο καζάνι της μάθησης που ονομάζομε Πολιτισμό . Με την συνδρομή της γλώσσας, των βιβλίων και της τηλεόρασης , η επαφή με τα συναισθήματα των άλλων γίνεται καθολική , επιτρέποντάς μας να ανταλλάσσουμε εμπειρίες στον χώρο και στον χρόνο. Επομένως, βλέπουμε ότι τα κυκλώματα που μας επιτρέπουν να μοιραζόμαστε την γνώση με τους άλλους , έχουν μιαν άλλη εξαιρετική συνέπεια στην ανθρώπινη φύση : θέτουν τα θεμέλια για τον αλτρουισμό. Οι περισσότερες κοινωνίες διαθέτουν τον Χρυσό Κανόνα της ηθικής(...) Ο εγκέφαλός μας είναι από κατασκευής του Ηθικός (...) Οι κατοπτρικοί νευρώνες και το χάρισμά τους να εντρυφούν στα συναισθήματα των άλλων , μας καθιστούν ικανούς να χειριζόμαστε τους συνανθρώπους μας , παράλληλα όμως μας ωθούν να χρησιμοποιούμε αυτήν την ικανότητα προς το Καλό κι όχι προς το κακό .

     Είναι εμψυχωτικό να ξέρουμε ότι υπάρχει κάτι μέσα μας , που μας κάνει να ενδιαφερόμαστε πραγματικά για τους άλλους , να τους νιώθουμε σαν κομμάτι του εκτεταμένου εαυτού μας».

10463874 871424416218560 2734318052350555167 n

     Colin Blakemore: « Ο Ανθρώπινος Εγκέφαλος είναι μια μηχανή , που μηχανεύεται όλες τις ενέργειές μας , τις πιο προσωπικές σκέψεις μας, τις πεποιθήσεις μας . Δημιουργεί την συνείδηση και την αίσθηση του εγώ . Φτιάχνει τον νου .

     Αξεχώριστα πλεγμένη στον ιστό του εφευρεμένου κόσμου μας είναι η πεποίθηση ότι ο καθένας μας διαθέτει έναν πράκτορα-έναν ηθοποιό που λέει τα λόγια μας και παίζει τον ρόλο μας στην ζωή . Ο ηθοποιός αυτός είναι το εγώ στο μοντέλο του κόσμου , που έχει οικοδομηθεί στον νου. Αυτό το εγώ αποτελεί την εστία του εγωκεντρικού σύμπαντος . Είναι ο θεατής της αντίληψης , ο στοχαστής των σκέψεων, ο στόχος των συναισθημάτων. Πάνω απ’ όλα ο φύλακας της θέλησης , της πιο πολύτιμης διανοητικής λειτουργίας .

     Η αποδοχή ότι ο εγκέφαλός μας είναι μηχανή , σημαίνει άραγε πως πρέπει να εγκαταλείψουμε τις μεγαλειώδεις πεποιθήσεις μας- ότι έχουμε ελευθερία επιλογών και είμαστε υπεύθυνοι γι’ αυτές ; Η απάντηση είναι και ναι και όχι...Το ερώτημα είναι πού υπεισέρχεται η επιλογή στο όλο φάσμα των ανθρωπίνων πράξεων.Κάτω από ποιες συνθήκες μπορούμε να πούμε ότι κάποιος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του...»

    

     Ο Άνθρωπος εξελίχθηκε μέσα στον ομαδικό-κοινωνικό βίο , με συνεργασία , αλληλοκατανόηση, αλληλεγγύη , γνώση , πρόοδο, πόλεις-κράτη , αμφικτιονίες , ομοσπονδίες , παγκόσμιους οργανισμούς...Ωστόσο , σήμερα , σε μια συνολική θεώρηση , ο άνθρωπος δείχνει να έχει παρεκτραπεί από την αυθεντική του φύση . Η αιτία βρίσκεται στην ελαττωματική σύνδεση του ανθρώπου (κατά τον Αριστοτέλη) με τον Κοσμικό Συμπαντικό Λόγο , που οδηγεί σε άγνοια του εσωτερικού Ιδανικού Εαυτού . Η ελαττωματική σύνδεση οφείλεται είτε σε γενετικούς και παράγοντες ασθενείας είτε σε ψυχολογικά και κοινωνικά αίτια .

stock-vector-big-group-of-people-on-the-city-88942612

     Στον ανθρώπινο ψυχισμό το Εγώ , ως διαχειριστής της σκέψης και συμπεριφοράς προς τον Εαυτό και τους Άλλους , έχει κεντρικό ρόλο στην οριοθέτηση των ατομικών χαρακτηριστικών και επιταγών και βουλήσεων για τον έλεγχο εσωτερικών και εξωτερικών δυνάμεων αλλά και για την ρύθμιση της συμπεριφοράς προς τους ευρύτερους κύκλους περιβάλλοντος . Αυτή η εγωική οριοθέτηση εντάσσεται μέσα στον κύκλο της Γνώσης του Περιβάλλοντος Κόσμου (κοινωνία, φύση, σύμπαν) σε αναφορά με την Ατομική Μονάδα . Ο προοπτικός ρόλος του Εγώ στοχεύει στην Αυτογνωσία του Αληθινού Εαυτού , με ανάδειξη αρετών και θείων ιδιοτήτων του ανθρώπου , και στην συνεχή διεύρυνση του Εγώ , με κατάργηση των ορίων του και με ανέλιξη της Συνείδησης σε Υπερσυνείδηση . Ο Καρλ Γιουνγκ διευκρινίζει ότι «έχομε εσωτερική φαντασιακή φωτογραφική εικόνα του Εαυτού μας αλλά παρεμβάλλεται η ψευδαίσθηση των ορίων...» . Γι’ αυτό η φαντασιακή εγωική οριοθέτηση δεν πρέπει να αποτελεί σκληρό στεγανό περικάλυμμα , αλλά έναν φωτεινό κύκλο , που ολοένα διευρύνεται ελεύθερα κι όπου ανταμώνονται οι εσωτερικές με τις εξωτερικές ενέργειες. 

     Έτσι, το ΕΓΩ διευρύνεται και μετέχει του ΟΛΟΥ : Κοινωνικού , Φυσικού και Συμπαντικού Περιβάλλοντος . Η Συνείδηση του Ατομικού ΕΓΩ γίνεται Υπερσυνείδηση και αγκαλιάζει τα Σύνολα , την Ανθρωπότητα , την Φύση , την Όλη Δημιουργία ! Εδώ ακριβώς έγκειται η έννοια του ΕΜΕΙΣ .

     Ντυρκάιμ : «Ο άνθρωπος είναι προϊόν και δημιουργία της κοινωνίας» σε μια διαλεκτική δυναμική διαρκή σχέση. « Η ατομική συνείδηση τροφοδοτείται με πρότυπα(συλλογικές παραστάσεις), που είναι προϊόντα της κοινωνίας και συναποτελούν την λεγόμενη συλλογική συνείδηση: Τα συλλογικά συναισθήματα είναι η συνισταμένη της κοινωνικής ζωής , ένα προϊόν ομαδικής συμπεριφοράς , των αλληλεπιδράσεων που δημιουργούνται μεταξύ των κοινωνικών συνειδήσεων».

69145 280842688693675 501511062 n

     Κ. Καστοριάδης : «Ο άνθρωπος είναι ένα ψυχικό ον και ένα κοινωνικό –ιστορικό ον...Ό,τι το κοινωνικό βρίσκουμε σε ένα άτομο ,αλλά και η ίδια η ιδέα του ατόμου κατασκευάζεται ή δημιουργείται κοινωνικά , σε αντιστοιχία προς τους θεσμούς της κοινωνίας(...) Κάθε κοινωνία υπάρχει δημιουργώντας κοινωνικές φαντασιακές σημασίες-δηλαδή ένα αόρατο εμμενές(...) Ένα τέτοιο άτομο είναι το ίδιο ένα κοινωνικό-ιστορικό δημιούργημα. Είναι το αποτέλεσμα και η προϋπόθεση της αμφισβήτησης των κατεστημένων θεσμών. Πράγμα που μας οδηγεί , εν κατακλείδι , στο ζήτημα της πολιτικής(...) Ως πολιτική ,εννοώ , την αυτοστοχαστική και διαυγασμένη συλλογική δραστηριότητα , η οποία αναδύεται από την στιγμή που τίθεται το ερώτημα της de jure ισχύος των θεσμών .

     Ο άνθρωπος είναι ψυχή, ψυχή βαθιά , ασυνείδητη ` και ο άνθρωπος είναι κοινωνία , είναι μόνο μέσα και χάρη στην κοινωνία , στην θέσμισή της και στις κοινωνικές φαντασιακές σημασίες , που καθιστούν ικανή την ψυχή για ζωή . Η  κοινωνία είναι επίσης πάντοτε ιστορία(...) Είναι,επομένως, πάντοτε ένα ιστορικό παρόν»

     Καρλ Γιουνγκ : « Ο άνθρωπος λειτουργεί αναφορικά με τρεις έννοιες : το Εγώ, το Συλλογικό Ασυνείδητο , τον Εαυτό. Στόχος μας είναι να μεταφερθεί το κέντρο της Συνείδησης από το Εγώ στον βαθύτερο Εαυτό , οπότε η ατομική Συνείδηση διευρύνεται σε Συλλογική Συνείδηση , κι αυτό είναι το ΕΜΕΙΣ στην κορυφή της πυραμίδας»

     Η διαπίστωση των κοινών ανθρωπίνων ιδιοτήτων , της κοινής Ιστορίας και προοπτικής του Συνόλου , η αγάπη του πλησίον , η αλληλεγγύη , ο σεβασμός , η ευθύνη , η καλοσύνη , η ταπεινοφροσύνη , ο ηρωισμός υπέρ της σωτηρίας του συνόλου , διευρύνουν το ΕΓΩ στο ΕΜΕΙΣ , όπου οι σκέψεις και πράξεις του καθενός φέρουν την Ευθύνη της Ζωής και προοπτικής της Κοινωνίας.

 

                 Ο ΠΑΤΗΡ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ - ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ "ΚΙΒΩΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ"

                                       ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΦΤΩΧΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

 

TTempth14Iouliou2011-prwtoselidoSimerini2

     Καρλ Γιουνγκ : «Στο βάθος κάθε ανθρώπου υπάρχει ένας πυρήνας , που είναι ο ρυθμιστής της ψυχικής ενέργειας , ο Εαυτός (self) , είναι το σύμβολο του Όλου , έχει δική του νομοτέλεια , έλκει διαρκώς προς την Φώτιση και εξέλιξη του ανθρώπου από το πρώτο κέντρο (ζωώδες , συντήρηση , αναπαραγωγή) προς το έβδομο κέντρο , που είναι η πλήρης Θέωση , Νιρβάνα ,ο Εαυτός , με δική του νοημοσύνη , είναι συνδεδεμένος  άμεσα με την συλλογική συνείδηση της Ανθρωπότητας , η οποία ξεκινά από την Δημιουργία του ανθρώπου».

  Μόνο θραύοντας τα φαντασιακά του οριακά περιχαρακώματα (έλλειψης αυτογνωσίας) , με μια πλήρη εκστατική παράδοση , το ΕΓΩ εισέρχεται στον Εαυτό και στο Άλλο αγαπητικά και ειρηνικά .

     Ο εσωτερικός Εαυτός είναι ο απέραντος Ωκεανός της Ύπαρξης άνευ ορίων και μέσα του συναντώνται τα Πάντα . Η αφομοίωση του ΕΓΩ μέσα στον ΕΑΥΤΟ το διευρύνει σε ΕΜΕΙΣ . Η Υπερσυνείδηση μιας ανοιχτής αγκάλης ΑΓΑΠΗΣ ισχυροποιεί το Άτομο σε ανώτερη κλίμακα Ύπαρξης , με ακτινοβόλα ενεργειακή δράση .

     Τι σημαίνει η συμβολική γραφή ΕΓΩ  και ΗΜΕΙΣ ;

ΕΓΩ : Ενέργεια Γειωμένη επ’ Άπειρον (ω : σύμβολο Απείρου)

ΗΜΕΙΣ : Ηλεκτρο-Μαγνητική Ενέργεια καθέτου διακτινίσεως(Ι) Σειoμένη

      To EΓΩ , ως ενέργεια ενσωματωμένη σε Ύλη επ' άπειρον, είναι το πρώτο ΦΩΣ , ο Θεός Απόλλων ως Συνείδηση-Υπερσυνείδηση του ΕΝΟΣ ΠΑΝΤΟΣ και προηγείται του ΗΜΕΙΣ ,του Ομαδικού Πνεύματος , που εκπροσωπείται από τον Θεό Διόνυσο , τον νεότερο όλων των Θεών και φιλάνθρωπο. Είναι , όντως , όπως αποδεικνύει η σύγχρονη Αστροφυσική , το μεταγενέστερα εμφανιζόμενο ΦΩΣ , στο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο του οποίου γεννιέται η ΖΩΗ και ο Άνθρωπος , ως αποδεικνύει η σύγχρονη Βιολογία . Γι' αυτό ο Άνθρωπος μετέχει της Θείας Ουσίας και ο κωδικός προορισμός του είναι , με την ανέλιξη της Συνείδησης σε Υπερσυνείδηση ,  η ολοκληρωτική του Θέωση !

ortho trigono analysis2

      Το Ζωογονικό Τρίγωνο του Πυθαγόρα υποδεικνύει τον τρόπο της ανθρωπίνης Θεώσεως : Όσο περιορίζεται η Ατομική Θέληση του ανθρώπου για την ιδιοτέλειά του , στην οριζόντια πλευρά του τριγώνου , τόσο μικραίνει και η υποτείνουσα πλευρά της Ειμαρμένης-Πεπρωμένου κι απελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος του ...Και όσο ο άνθρωπος μεγαλώνει την Ευθύνη του υπέρ του Συνόλου και προσεγγίζει την Θεία Πρόνοια , με ευεργεσίες , τόσο σμικρύνεται η πλευρά της Ατομικής Θέλησης και της Ειμαρμένης, μέχρι να εξαφανισθούν εντελώς οι δυο αυτές πλευρές  , όταν η Ατομική Θέληση ταυτισθεί με την Θεία Πρόνοια , αγκαλιάζοντας με ενεργό Αγάπη όλα τα όντα. Οπότε το σκαληνό τρίγωνο , που αντιπροσωπεύει τον άνθρωπο, καταργείται αυτομάτως και μένει ο αιώνιος κάθετος άξονας της Θείας Πρόνοιας , που απογειώνει τον άνθρωπο στην, κατά την φύση του,Θέωση , με την επάνοδό του στην Αρχική Πνευματική του Πηγή !

 

       Καρλ Γιουνγκ : «Κάθε άνθρωπος ,όταν γεννιέται , περιέχει μέσα του (ενδο-ψυχικά) εν δυνάμει όλη την ανθρώπινη κληρονομιά σε εικόνες συμπεριφοράς. Το βαθύτερο επίπεδο του νου κάθε ανθρώπου ανήκει στο ανθρώπινο γένος , παρά στην ξεχωριστή του προσωπικότητα».

 

     Έριχ Φρομ: «Η σύγχρονη κοινωνία αποτελείται από «άτομα» , «μικρά σωματίδια αποξενωμένα το ένα από το άλλο, που όμως είναι ενωμένο με τα άλλα με ατομικά συμφέροντα και με την ανάγκη να χρησιμοποιεί το ένα το άλλο».

     Μέγας Βασίλειος : «Καταντήσαμε ως η ψάμμος (άμμος) , από μακριά φαινόμαστε ένα , κι αν την πιάσεις στο χέρι σου , πέφτουν ένας-ένας χωριστά οι κόκκοι .Μας λείπει το ομοθυμαδόν , η ομοψυχία».

    pyongyang-arirang-mass-games-north-korea-holidays-people-dance-music-landscapes-images-41987-imagesup-1437366

     Γιατί πολλά ΕΓΩ δεν γίνονται ΕΜΕΙΣ ;;;

Τι εμποδίζει το ΕΓΩ να διευρυνθεί φυσιολογικά στο ΕΜΕΙΣ ;;; 

     Η αιτία περιχαράκωσης του ΕΓΩ βρίσκεται στην έλλειψη αυτογνωσίας του ανθρώπου , σε ελαττωματική σύνδεση (κατ’ Αριστοτέλη)με τον κωδικό του προσδιορισμό στον Συμπαντικό Νόμο . Τα αίτια της ελαττωματικής σύνδεσης είναι βιολογικά , ψυχολογικά , κοινωνικά . Το αποτέλεσμα είναι η αλλοτρίωση του ανθρώπου , η αποξένωσή του από τον εαυτό του και από τον αντικειμενικό κόσμο .

     Ο Βίλχελμ Ράιχ υποστηρίζει ότι η θωράκιση του ΕΓΩ οφείλεται στην καταστολή των φυσιολογικών λειτουργιών του ανθρώπου, ήδη από την παιδική κι εφηβική ηλικία , που ανάγονται σε απαγορευτικές νοοτροπίες και επιταγές από την οικογένεια και την κοινωνία .

      Στα βιολογικά αίτια , εκτός από την έλλειψη σωματικής ακεραιότητας και υγείας , υπεισέρχονται και βαθύτεροι γενετικοί παράγοντες . Χαρακτηριστικές είναι δυο αρχαίες αναφορές : Ο Ορφεύς  στα ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΑ αναφέρει ότι οι Γηγενείς κρυφά έφεραν απ’ τον Ουρανό το ολέθριο σπέρμα γενετικής , απ’ όπου κατάγεται το γένος των θνητών , οι οποίοι βρίσκονται παντοτινά στην απέραντη γη:

« ηδ’ έργ’/

 αΐδηλα/

 Γηγενέων , οι λυγρόν απ’ Ουρανού /

 εκμάξαντο /

 σπέρμα γονής , το τε πρόσθεν όθεν /

γένος εξεγένοντο /

 θνητών , οι κατά γαίαν απείριτον /

 αιέν έασι».

     Ο Σωκράτης στην ΠΟΛΙΤΕΙΑ του Πλάτωνος συμβουλεύει ως πρώτη προτεραιότητα την ευγονία , ανάλογα με την επενέργεια κοσμικών συμπαντικών παραγόντων , σε συγκεκριμένους χρόνους και θέσεις του Ζωδιακού Κύκλου , προς αποφυγή ελαττωματικών γεννήσεων και αποτροπή δυσαρμονικών σχέσεων .

10308114 234523873414644 1799425228681408152 n

     Σήμερα , η δυνατότητα τεχνητών  γενετικών μεταλλάξεων στο DNA ενισχύει τον κίνδυνο προγραμματισμένα αλλοτριωμένων ανθρώπων και άλλων οργανισμών για τις σκοπιμότητες σκοτεινών ανήθικων συμφερόντων . Εκτός αυτού , βρίσκονται σε δράση πλήθος κατασταλτικοί παράγοντες , που εμποδίζουν τον σύγχρονο άνθρωπο να γνωρίσει τον αληθινό βαθύτερο Εαυτό του και την αρμονική σχέση του με τον Κόσμο. Τον πρώτο ρόλο για την κατάσταση του ανθρώπου τον έχουν οι φορείς κοινωνικοποίησης : Οικογένεια , Παιδεία , Θρησκεία , Κράτος , με ιδιαίτερο βάρος στο Κράτος ,που έγινε θρησκεία , που καθορίζει την Παιδεία και ελέγχει και χειραγωγεί και καταδυναστεύει την οικογένεια .

     Ο Καρλ Γιουνγκ γράφει: «Ποιος είναι το κράτος ; Είναι η συσσώρευση όλων των μηδαμινοτήτων , από τις οποίες απαρτίζεται . Αν μπορούσαμε να το προσωποποιήσουμε , θα προέκυπτε ένα άτομο ή μάλλον ένα τέρας , πνευματικά και ηθικά πολύ κατώτερο από τα περισσότερα άτομα που το συνθέτουν , διότι αντιπροσωπεύει την ψυχολογία των μαζών στον ύψιστο βαθμό» . Η κρατικοποίηση της ανθρώπινης ζωής καταστέλλει την ομαλή φυσιολογική εξέλιξη προς την Ελευθερία και αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου . Ο Γιουνγκ  υποστηρίζει ότι : «...Θα ήταν γελοίο να ισχυρισθεί κανείς ότι ο άνθρωπος ζει για να αναπνέει . Εξίσου γελοίο θα ήταν να πούμε ότι το άτομο υπάρχει για την κοινωνία. «Κοινωνία» είναι απλώς μια έννοια για την συμβίωση μιας ομάδας ανθρώπων . Μια έννοια δεν είναι φορέας ζωής . Ο φυσικός και μοναδικός φορέας ζωής είναι το άτομο και αυτό συμβαίνει σε ολόκληρη την φύση . «Κοινωνία» ή  «κράτος» είναι μια συσσώρευση φορέων ζωής και ταυτόχρονα ,ως οργάνωση των ίδιων , ένας από τους σπουδαιότερους όρους ζωής . Γι αυτό δεν είναι επίσης ακριβές ότι το άτομο μπορεί να υπάρξει μόνον ως μόριο μιας κοινωνίας.(...) Όταν υπερτερεί ο πολιτικός στόχος , τότε ένα δευτερεύον ζήτημα έχει αναμφίβολα υψωθεί σε πρωτεύον . Τότε το μεμονωμένο άτομο έχει εξαπατηθεί ως προς τον αληθινό προορισμό του , και δυο χιλιάδες χρόνια χριστιανικού πολιτισμού έχουν διαγραφεί . Διότι , αντί της διεύρυνσης της συνείδησης με την απόσυρση των προβολών , έχουμε μια στένωση της ίδιας , αφού η κοινωνία , ένας απλός όρος ύπαρξης , προβάλλεται ως στόχος . Η κοινωνία όμως είναι ο μεγαλύτερος πειρασμός προς την ασυνειδητότητα , διότι η μάζα καταπίνει το μεμονωμένο άτομο , όταν δεν είναι θεμελιωμένο εσωτερικά , και το μειώνει σε κάθε περίπτωση σε ανίσχυρο μόριο» . «Ακολουθώντας τον δρόμο της ασυνειδητότητας , οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το έργο μπορεί κάλλιστα να εγκαταλειφθεί στα χέρια «άλλων» ή τελικά ακόμη και στο ανώνυμο κράτος. Ποιοι όμως είναι αυτοί οι «άλλοι»...

gaitis

        «Με όποιες συνθήκες και αν σκοπεύει να εναρμονισθεί το άτομο , αυτό πρέπει να γίνεται πάντοτε με συνείδηση και με ελεύθερη βούληση» . Ειδάλλως , η έλλειψη προσανατολισμού στο συνειδητό , αντισταθμίζεται  με το αρχέτυπο της τάξης στο ασυνείδητο και μέσα σε συνθήκες απόγνωσης , πανικού , φόβου , το άτομο έλκεται από σύμβολα τάξης , «φύρερ» και «σωτήρες» ,"μοντέλο ολοκληρωτικού κράτους που θα αναλάβει την ευθύνη» για λογαριασμό του.Αν τα σύμβολα της τάξης δεν αφομοιωθούν από το συνειδητό , οι δυνάμεις που εκφράζονται μέσα από αυτά θα συσσωρευτούν σε επικίνδυνα σημεία. Στις συνθήκες δυνατού φόβου , το άτομο εξαφανίζεται ολοκληρωτικά και κυριαρχεί ένα αγελαίο αμόκ , μια παγκόσμια και μοιραία δύναμη , που ενάντια στην συντριπτική της επίδραση το άτομο είναι ανίκανο να αμυνθεί . Ο όχλος είναι από την φύση που πάντα ανώνυμος και ανεύθυνος .  Μια τέτοια κατάσταση δημιουργεί τις προϋποθέσεις για το συλλογικό έγκλημα» (...) Και, τελικά , «αποδεικνύεται ότι το μεγάλο σχέδιο αποτυγχάνει , κι αυτό οφείλεται στο ότι ο άνθρωπος είναι μια αποτυχία...Γι αυτό δεν χρειάζεται παρά κοινός νους , για να διορθώσει το άτομο τον εαυτό του . Δεν μπορεί πια να βασίζεται σε εξωτερικές αυθεντίες , πρέπει να γνωρίζει και να κατανοεί την πιο ατομική και ψυχική βάση της υποκειμενικής του ύπαρξης , για να χτίσει τα θεμέλιά του στα αιώνια δεδομένα της ανθρωπότητας . Η επικίνδυνη ροπή προς την ομαδική ψυχολογία χρειάζεται ώριμη αντιμετώπιση του ασυνειδήτου , διότι η αλλαγή του χαρακτήρα που επέρχεται με την ανάδυση των συλλογικών δυνάμεων είναι καταπληκτική . Ένα ευγενικό και λογικό ον  μπορεί να μεταβληθεί σε μανιακό κι άγριο κτήνος . Η ώριμη αντιμετώπιση του ασυνειδήτου είναι πολύ δύσκολο έργο και απαιτεί μεγάλο βαθμό ευθύνης (...) και γι’ αυτό ικανοί δεν είναι οι πολιτικοί αλλά οι ηθικοί ηγέτες . Η συντήρηση και μεγαλύτερη ανάπτυξη του πολιτισμού στηρίζεται σε αυτά τα άτομα».

        Η αρνητική εκδοχή , όπου αλλοτριωμένα ΕΓΩ γίνονται επικίνδυνα ανήθικα ΕΜΕΙΣ πρέπει να εκλείψει  ως ολοκληρωτική απειλή της ανθρωπότητας . Γι αυτό , το ΕΓΩ πρέπει να είναι υγιές , απελευθερωμένο από φόβο , άγνοια , ανασφάλεια , όταν εισέρχεται στο ΕΜΕΙΣ , με κριτική διάκριση και αρετές . Η Παιδευτική Κοινωνικοποίηση του Ανθρώπου δέον να εμπνέει το άνοιγμα της αγκάλης στο ΕΜΕΙΣ των συνανθρώπων , της κοινωνίας , της ανθρωπότητας , της φύσης και της όλης συμπαντικής Δημιουργίας , ειδάλλως καταντά επικίνδυνος μηχανισμός πειθάρχησης τυφλής υποταγής και μαζοποίησης προς αλλότριες σκοπιμότητες ...

 

546102 301331339940537 650693800 n

 

     Η Μορφωτική δια βίου Παιδεία ισχυροποιεί την Ακρόπολη της ψυχής , όπως τονίζει ο Σωκράτης , περιστρέφοντας την ψυχή από την υλική περιοχή της γένεσης προς το Αγαθόν Ον , το πνευματικό ΕΙΝΑΙ , με τις αρετές και την γνώση του Ιδανικού μας Εαυτού , ο οποίος μας φωτίζει προς τον Συμπαντικό Λόγο και την Ελευθερία της Θεώσεώς μας . Η Μυστική Εσωτερίκευση του ΕΜΕΙΣ μέσα στο ΕΓΩ το διευρύνει στην θέαση και βίωση , στην έγνοια και ευθύνη του Συνόλου , το θεώνει , αστραφτοβολώντας την Συνείδηση σε Υπερσυνείδηση , μια πλήμμυρα Αγάπης , που μας βαφτίζει στο Φως , όπου τα πάντα ενώνονται σε συναρμονικές ολαρχίες , και που κάνει την χαοτική σκόνη αστέρια , γαλαξίες , σμήνη γαλαξιών , κόσμους και σύμπαντα , μέσα στον καθρέφτη του Απείρου ΕΝΟΣ !...

 

Tolerance-4-Kids

                                                                                                                      

     H έμπρακτη Δυναμική του ΕΜΕΙΣ εκφράζεται στο επίπεδο της Ευθύνης του Συνόλου με :

-την μετάδοση Γνώσεων της δια βίου Παιδείας για καθορισμό και ιεράρχηση των πραγματικών αναγκών του ανθρώπου , για την αυθεντική του Δίαιτα(=τρόπο ζωής), για τις Επικοινωνίες με τις Κοσμικές Ενέργειες , την διαστοχαστική  Κοσμοθεωρία και Βιοθεωρία και για την διαμόρφωση Συμπαντικής Συνείδησης.

-την αλληλεγγύη και συνεργασία σε όλα τα επίπεδα : της οικονομικής βάσης , της κοινωνικής συνοχής και της πνευματικής ανάπτυξης

-την αυτάρκεια , ευημερία και ειρηνική πρόοδο όλης της Ανθρωπότητας 

-την δίκαιη διαχείριση της κοινής Δημόσιας Ζωής , βασισμένη στην Ελευθερία και Αυτεξουσιότητα κάθε συνειδητοποιημένου Ατόμου  και στον Συνεργατικό Κοινοτισμό του Συνόλου

-την καλλιέργεια  και ανάπτυξη της Ιδανικής φύσης του Εσωτερικού Εαυτού κάθε ατόμου,που αποδεικνύει την Θεία του Μέθεξη στον Πνευματικό του προορισμό προς το Αγαθόν ΕΝ 

-την εναρμόνιση των ανθρώπων με την άριστη λειτουργική κοινωνία τους , με το φυσικό περιβάλλον και με την Παγκόσμια Αρμονία του Διασυμπαντικού Λόγου 

     Άμεση Προτεραιότητα έχει ο ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΝΕΩΝ ΔΟΜΩΝ , με κατάργηση του ολοκληρωτικού συγκεντρωτικού κράτους του άδικου των ολίγων σε βάρος των πολλών ,και ο επαναπροσδιορισμός της έννοιας του κράτους στην αυθεντική του πρώτη σημαντική , ως δύναμης του Συνόλου των Πολιτών ,όπως εκδηλώνεται στις δομές της Άμεσης Δημοκρατίας . Η Πρακτική Εφαρμογή προς τούτο , στις δοσμένες συνθήκες μας , είναι ο Κοινοτισμός (βλέπε: Πυθαγόρεια Κοινότητα , Εσσαϊκή Κοινότητα , Πρότυπο Ιδανικής Πολιτείας Πλάτωνος και σύγχρονες εφαρμογές Οικοκοινοτήτων , Αυτόνομων Δήμων...ανά τον κόσμο) , με την ευρεία δημιουργία των Οικοκοινοτήτων και με την αυτεξουσιότητα των Κοινοτήτων στις υπαίθρους και με την ελεύθερη Αυτονομία των Δήμων στα άστεα , με συλλογικό Όργανο την Ομοσπονδία Δήμων- Κοινοτήτων και με Ανώτατο Θεσμό την ΠΟΛΙΤΕΙΑ . Λειτουργικές Αρχές του Κοινοτισμού είναι : ο συνεργατισμός, η κοινότητα στόχων, η αυτονομία, η αυτάρκεια , η επάρκεια , η κοινή λήψη αποφάσεων , η ελεύθερη ανάπτυξη και δράση των ατόμων , η αλληλεγγύη , ο κοινός προγραμματισμός μέλλοντος , οι Ανθρωπιστικές Ιδέες- Αξίες , ο σεβασμός στην Ζωή , η πλήρης εναρμόνιση των ανθρώπων προς όλα τα ευρύτερα περιβάλλοντά τους , η συνευθύνη στο Παιχνίδι της Δημιουργίας με γνώση και σωστή εφαρμογή των συμπαντικών ενεργειών . Τέλος , η συνολική Πνευματική Ανέλιξη στην Κοινωνία του Παντός .

     Η περιφρούρηση -φύλαξη-προστασία και ετοιμότητα άμυνας υπέρ του συνόλου, έναντι κινδύνων βασίζεται σε καθαρές Συνειδήσεις Όλων των Ελεύθερων Εκπαιδευμένων Πολιτών , με σεβασμό στην Ζωή και με ειρηνική χρήση των "Ιερών Όπλων" της Θεουργικής Φιλοσοφίας .

     Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ καθιερώνεται ως ο Ανώτατος Θεσμός των Πνευματικών Αρχών της Ειρηνικής Συνοχής της Κοινής Ζωής και της Ανέλιξης του Ανθρώπου σε Ανώτερα Επίπεδα Ύπαρξης , μέσα στο Συμπαντικό Γίγνεσθαι .

ΑΚΑΔΗΜΙΑ-ΑΘΗΝΩΝ 1

 

                                                                                                                                                          (ΥΠΟ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ)

 

 

28.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΣΤΗΝ "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ΠΛΑΤΩΝΟΣ

                                              Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΣΤΗΝ "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ΠΛΑΤΩΝΟΣ

 

akadhmia

   

                                                   ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ Ζ΄514-521(επιλεκτικά)- Περί Σπηλαίου

     ΣΩΚΡΑΤΗΣ : Αν θέλεις να ιδείς την επίδραση της παιδείας και της απαιδευσίας , στοχάσου την ύπαρξή μας ωσάν εικόνα που παριστάνει την ακόλουθη περιπέτεια, Στοχάσου, δηλαδή, πως βλέπεις ανθρώπους τάχα μέσα σε υπόγειο κατοικητήριο, όμοιο με σπηλιά , που η είσοδός είναι ανοιγμένη προς το φως(...) και ριγμένους μέσα σε αυτό από μικρά παιδιά , με τα σκέλη και τους αυχένες δεμένους σε δεσμά , έτσι που να μένουν στην ίδια θέση και να βλέπουν μόνον κατ’ ευθείαν , χωρίς να τους αφήνει ο δεσμός να γυρίζουν κυκλικά το κεφάλι τους` φέγγει γι’ αυτούς από ψηλά και από μακριά ένα φως φωτιάς που καίει πίσω τους, κι ανάμεσα στην φωτιά και στους δεσμώτες(...) περνάει δρόμος και πλάι στον δρόμο έναν μακρύ τοίχο χτισμένο παράλληλα στον δρόμο , σαν τα παραπετάσματα που οι ταχυδακτυλουργοί στήνουν εμπρός από το κοινό , για να δείχνουν επάνω απ’ αυτά τα ταχυδακτυλουργικά τους .

     Στοχάσου πως βλέπεις ανθρώπους , που ακολουθώντας την διεύθυνση του τείχους μεταφέρουν κάθε λογής κατασκευάσματα που εξέχουν από το τειχίο και ανθρώπινα ομοιώματα και ομοιώματα ζώων από λίθο και ξύλο...

      Οι δεσμώτες αυτοί είναι όμοιοι με μας(...) γιατί ο καθένας βλέπει μόνο σκιές για τον εαυτό του και για τους άλλους , που προβάλλονται εξ αιτίας της φωτιάς στον αντίκρυ τους τοίχο του σπηλαίου (...) Κι αν οι άνθρωποι αυτοί συνομιλούν μεταξύ τους , οι ονομασίες αναφέρονται σε αυτές τις σκιές που βλέπουν(...) Κι αν ακουγόταν αντήχηση από τον αντικρινό τοίχο , θα νόμιζαν πως η φωνή ανήκει στην μετακινούμενη σκιά και όχι σε άλλο πράγμα.

     Αυτοί οι άνθρωποι θεωρούν ως αλήθεια τις σκιές τεχνητών κατασκευασμάτων.

αλληγορικός μύθος

 Πώς θα λυτρωθούν οι άνθρωποι αυτοί από τα δεσμά και την αφροσύνη; Ας υποθέσουμε πως ένας απ’ αυτούς λύθηκε και σηκώνεται , βαδίζει κοιτάζοντας προς το φως, όμως δεν βλέπει καθαρά τα αντικείμενα , λόγω του ισχυρού φωτός(...) Κατόπιν , συνηθίζει στο φως και προχωρώντας υψηλότερα , πλησιέστερα προς το ον και στραμμένος προς τα όντα υπέρτερου βαθμού έχει ακριβέστερη όραση και απορεί και διερωτάται τι είναι αυτά (...) Κι αν έφθανε απότομα σε άνοιγμα του σπηλαίου προς το αληθινό φως του Ήλιου , τα μάτια του ασυνήθιστα σε αυτό θα ήταν αδύνατο να βλέπουν (...)Χρειάζεται εθισμό να δει τα πράγματα του επάνω κόσμου και να διακρίνει τις σκιές , έπειτα τα είδωλα των ανθρώπων και άλλων στα νερά και κατόπιν τα πρότυπα , ύστερα μπορεί να δει τα ουράνια σώματα στον έναστρο ουρανό και τελευταία τον Ήλιο στην πραγματική του θέση κι όχι τα είδωλά του στα νερά. Τότε κατανοεί με λογισμό ότι ο Ήλιος είναι δωρητής των εποχών κι αυτών όλων των πραγμάτων που έβλεπε στο σπήλαιο. Αναθυμάται την πρώτη του κατοίκηση στο σπήλαιο και την ελλιπή γνώση που είχαν οι συνδεσμώτες του και τους ευσπλαχνίζεται , ενώ καλοτυχίζει τον εαυτό του για την μεταλλαγή , και δεν επιζητεί τις τιμές και δόξες των ανθρώπων του σπηλαίου(...)

     Κι αν ξανακατεβεί στο σπήλαιο τα μάτια του θα γεμίσουν σκοτάδι...Κι όσα διηγείται στους ανθρώπους του σπηλαίου γι’ αυτά που είδε στα φωτεινά πεδία , θα προκαλούν τα γέλια και θα νομίζουν πως χάλασαν τα μάτια του .Κι αν επιδίωκε να τους υψώσει προς το φως , θα τον έπιαναν και θα τον φόνευαν (...)

    3721168024 3740c4891c o

 

 

     Η όλη κατάσταση των ανθρώπων ταυτίζεται με το σπήλαιο της φυλακής και η φωτιά με την δύναμη του Ήλιου ` η προς τα άνω ανάβαση και θέαση του κόσμου είναι ταυτόσημη  με την άνοδο της ψυχής στον νοητό τόπο . Τότε στον νου παρουσιάζεται μια αντίληψη ότι μέσα στην περιοχή του γνωστού  τελευταία είναι η ιδέα του Aγαθού και ότι με μεγάλη δυσκολία είναι ορατή , όταν όμως γίνεται ορατή , αναγκαστικά φέρνει τον λογισμό ότι πραγματικά αυτή είναι  αιτία σε όλα τα όντα κάθε ορθότητας και ομορφιάς , έχοντας γεννήσει μέσα στην ορατή περιοχή το φως και τον κύριον του φωτός και όντας μέσα στην νοητή περιοχή η ίδια δέσποινα και πηγή που εχάρισε την αλήθεια και τον νου και ότι πρέπει να αντικρίσει αυτήν την ιδέα του Αγαθού όποιος έχει σκοπό με φρόνηση να πράξει στην ιδιωτική ή στην δημόσια ζωή (...)

       Όσοι φθάσουν στο αντιληπτικό σημείο που είπαμε , δεν αποφασίζουν να ασχολούνται με τις ανθρώπινες απασχολήσεις , αλλά οι ψυχές τους επείγονται να   περνούν τον καιρό τους πάντοτε στον ανώτερο εκείνον κόσμο (...) Δεν είναι παράξενο όταν , επιστρέφοντας κάποιος από ενατενίσεις θεϊκών θεαμάτων στην ανθρώπινη αθλιότητα , δείχνεται αδέξιος και υπερβολικά γελοίος , όταν αναγκάζεται(...) να μαλώνει σε δικαστήρια ή αλλού για τις σκιές και τα είδωλα που παριστάνουν το δίκαιο από ανθρώπους που δεν έχουν δει ποτέ την δικαιοσύνην καθεαυτήν . Στα μάτια του συμβαίνουν δυο διαταραχές : από το φως στο σκοτάδι κι από το σκοτάδι στο φως (...) Το ίδιο συμβαίνει και με την ψυχή , κάθε φορά  που δεν μπορεί να διακρίνει κάτι καθαρά , επειδή από μεγαλύτερη αμάθεια προχωρεί σε φωτεινότερη περιοχή (...) καλοτυχίζει την λαμπρή κατάστασή του και νιώθει έλεος για την σκοτεινή κατάσταση άγνοιας (...)

 

      Πρέπει εμείς να σχηματίσουμε μια αντίληψη σαν την ακόλουθη : η Παιδεία δεν είναι όπως την παριστάνουν μερικοί με τις υποσχέσεις τους (...) Λένε πως βάζουν μέσα στην ψυχή την επιστήμη , σαν να βάζουν όψη σε τυφλά μάτια.

     Η τωρινή μας όμως συζήτηση δείχνει ότι πρέπει αυτή την δύναμη που έχει ο καθένας μέσ’ στην ψυχή του και το όργανο που κάνει δυνατή στον καθένα την γνώση , ωσάν να ήταν μάτι μη δυνάμενο αλλιώς να περιστραφεί προς την περιοχή του φωτός από την περιοχή του σκότους , αν δεν στραφεί και ολόκληρο το σώμα , να την περιστρέψομε έτσι ακριβώς μαζί με όλην την ψυχή απομακρύνοντάς την από την περιοχή της γενέσεως  , έως ότου αποκτήσει την δύναμη να υποφέρει την θέα του όντος και της φωτεινότητας της περιοχής του όντος ` αυτή η περιοχή λέμε ότι είναι το Αγαθόν.

     Η Παιδεία , λοιπόν, θα είναι η τέχνη της περιαγωγής τούτου του οργάνου , μέθοδος για να γίνει ευκολότατη και αποτελεσματικότατη η μεταστροφή , όχι για να δημιουργηθεί μέσα στο όργανο η όραση , απεναντίας , επειδή έχει αυτό το όργανο το προτέρημα τούτο , χωρίς όμως ούτε την ορθή κατεύθυνση να έχει ουδέ να έχει τα βλέμματά του στραμμένα εκεί που έπρεπε , χρέος της τέχνης αυτής είναι να μηχανευτεί πώς θα γίνει η στροφή .(...)

2222222

     Οι ψυχικές αρετές κοντεύουν να μην έχουν μεγάλη διαφορά από τις σωματικές , μετά από εθισμό και ασκήσεις ` αλλά η αρετή της φρόνησης φαίνεται συγκριτικά προς κάθε άλλο πράγμα να κρατιέται από κάτι θεϊκότερο κι αυτό δεν χάνει ποτέ την δύναμή του αλλά ανάλογα με την στροφή που θα πάρει, γίνεται χρήσιμο και ωφέλιμο , καθώς και αντίθετα άχρηστο και βλαβερό(...) γιατί , όσο μεγαλύτερη οξυδέρκεια έχει η ψυχή που είναι παραδομένη στην κακία , τόσο περισσότερα κακουργήματα εκτελεί . Αν σε μια τέτοια ψυχή , από την παιδική ηλικία τής έκοβαν τους όγκους , που μοιάζουν με μολύβδινες σφαίρες ,  συγγενείς με την γένεση , πολυφαγία, λαιμαργία και παρόμοιες ηδονές , που φυτρώνουν σαν παράσιτα και στρέφουν  την όψη της ψυχής προς τα κάτω , (...) αν απαλλαγεί απ’ αυτά , τότε βλέπει τα αληθινά πράγματα καθαρά (...)

     Οι απαίδευτοι και όσοι δεν περάσουν την ζωή τους σε διαρκή Παιδεία , δεν μπορούν να διοικήσουν ικανοποιητικά την πόλη , διότι δεν έχουν σκοπό προσανατολισμού σε ιδιωτική και δημόσια πράξη .

 

     Πρέπει να αναγκάσομε τις πιο καλύτερες ιδιοφυίες να υψωθούν προς το ανώτατο μάθημα , δηλαδή να δουν το Αγαθό και να ανέβουν εκείνην την ανάβαση και πάλι να κατεβαίνουν προς τους δεσμώτες , για να τους μεταδώσουν αυτήν την γνώση .

     Μέλημα του νόμου δεν είναι το πώς μέσα στην πόλη μια τάξη θα  έχει μια εξαιρετική ευδαιμονία , αλλά ζητά να βρει τρόπο , για να πραγματοποιήσει την ευδαιμονία όλων των τάξεων , φτιάχνοντας από τους πολίτες  με την χρησιμοποίηση της πειθούς και της βίας , αρμονικό σύνολο , ώστε να συνεισφέρει στο κοινό κάθε τάξη και καθένας να συμβάλλει στον ενωτικό δεσμό της πόλης.

     Όσοι γίνονται φιλόσοφοι , πρέπει να τους υποχρεώσουμε να αναλάβουν την επίβλεψη και φύλαξη των άλλων (...), επειδή έχουν καταλάβει τι είναι το κάθε είδωλο και τι παριστάνει και επειδή έχουν δει την αλήθεια σχετικά με το ωραίο , το δίκαιο , το αγαθό .(...)  Σε όποια πόλη όσοι μέλλουν να γίνουν άρχοντες δείχνουν ελάχιστη προς την εξουσία αγάπη , αυτή η πόλη αναγκαστικά θα ζήσει ευτυχισμένη και χωρίς καμία απολύτως διχοστασία .(...)

Πολιτεία του Πλάτωνα

     Αν κατορθώσεις και ετοιμάσεις για εκείνους που μέλλει να γίνουν  άρχοντες  ζωή καλύτερη από την άσκηση της εξουσίας , θα μπορέσεις να πραγματοποιήσεις την ύπαρξη πόλης με καλή διοίκηση , γιατί μόνο σε αυτήν θα είναι οι διαχειριστές  της εξουσίας οι πραγματικά πλούσιοι , όχι σε χρυσάφι αλλά τον πλούτο του ευδαίμονος , δηλαδή την ενάρετη και φρόνιμη ζωή τους . Αν όμως έρχονται στην εξουσία άνθρωποι φτωχοί , που από την πείνα τους έχουν ως επιδίωξή τους την προσωπική τους ωφέλεια , στοχαζόμενοι ότι πρέπει από εδώ να κάμουν με αρπαγές την τύχη τους , τότε δεν γίνεται τίποτε ` γιατί , όταν η εξουσία στέκεται στην μέση ως το λάφυρο του σπαραγμού των αρχόντων , όντας εμφύλιος κι εσωτερικός ο πόλεμος αυτός , αφανίζει όχι μονάχα τους άρχοντες αλλά και τους υπόλοιπους πολίτες.(...)

     Ξέρεις , λοιπόν, κανένα άλλο είδος ζωής , εκτός από την ζωή του αληθινού φιλοσόφου , που να καταφρονεί τα πολιτικά αξιώματα; (...)

     Πρέπει, λοιπόν, να έρχονται στην εξουσία άνθρωποι που δεν έχουν έρωτα μαζί της ` αν δεν γίνει αυτό , θα βρεθούμε εξάπαντος εμπρός από έναν αλληλοσπαραγμό των αντεραστών.

     Σε ποιους άλλους , λοιπόν ,  θα επιβάλεις ως αναγκαστικό χρέος την διαφύλαξη της πόλης , αν όχι σε εκείνους που έχουν σκεφθεί πολύ βαθιά για τα μέσα , όσα κάνουν να κυβερνηθεί μια πόλη κατά τον άριστο τρόπο και έχουν και άλλες τιμές και ζωή καλύτερη από τον πολιτικό ;(...)

 

 Θέλεις τώρα, λοιπόν, να κοιτάξομε να εύρομε κατά ποιον τρόπο θα δημιουργηθούν οι άνθρωποι του είδους αυτού και πώς κάποιος θα τους ανυψώσει προς το φως , απαράλλαχτα όπως λέει η παράδοση , ότι μερικοί από τον Άδη ανεβαίνουν στους θεούς; (...)

     Αυτό το πράγμα , όπως φαίνεται , δεν μπορεί να είναι σαν το περιτριγύρισμα του οστράκου (όταν παίζουν τα παιδιά μέρα- νύχτα ) , αλλά περιαγωγή της ψυχής από νυχτερινή ημέρα στην αληθινή ημέρα , δηλαδή στο ξαναγύρισμα και ανύψωση προς το ον , που εμείς θα την χαρακτηρίσομε πια ως αληθινή φιλοσοφία .

     Ποιο, λοιπόν , μπορεί να είναι το μάθημα που τραβά την ψυχή από την περιοχή της γένεσης προς το ον;(...)

 

     Μετά την Γυμναστική και την Μουσική της  απαραίτητης πρώτης Αγωγής κάθε ανθρώπου , τα μαθήματα που στρέφουν την ψυχή προς το όντως ον είναι η Αριθμητική , η Γεωμετρία , η Αστρονομία , η Διαλεκτική .

534020 3638526493252 317099053 n

 

                                                                                                      (ΥΠΌ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ...ΓΙΑ ΤΕΧΝΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ)